Mus’ab b. Umeyr’in Öğretmen Olarak Medine’ye Gönderilişi

Evs ve Hazrec kabilesi Müslümanlarının ileri gelenleri:²⁵ “İçimizde İslâmiyet açıklandı ve yayılmaya başladı.²⁶ Halkı Allah’ın Kitabına davet edecek,²⁷ Kur’ân-ı Kerîm okuyacak28 bir mukri’ (Kur’ân-ı Kerîm okuyucu);²⁹ İslâm dinini anlatacak, İslâm sünnet ve şeriatlarını aramızda ikame edecek, namazlarımızda bize imamlık yapacak bir kimse30 gönder!” diye, Peygamberimiz Aleyhisselama yazı yazdılar.³¹ Böylece, kendilerine Kur’ân-ı Kerîmi öğretecek, İslâmiyeti anlatacak32 bir sahabi göndermesini, Peygamberimiz Aleyhisselamdan istediler.³³ Bunun üzerine, Peygamberimiz Aleyhisselam Mus’ab b.

Umeyr’i gönderip,³⁴ onlara Kur’ân okumasını, İslâmiyeti öğretmesini,³⁵ İslâm dinini anlatmasını36 ona emretti.³⁷ Mus’ab b. Umeyr Medine’de Es’ad b. Zürâre’nin evine indi.³⁸ Orada oturdu.³⁹ Medineli Müslümanlara Kur’ân okur,⁴⁰ Kur’ân’ı,⁴¹ İslâm şeriatını42 öğretir,⁴³ İslâm fıkhını anlatırdı.⁴⁴ Mus’ab b. Umeyr Medine’de “Mukri’” diye anılırdı.⁴⁵ İmamlık yapar,⁴⁶ namaz kıldırırdı.⁴⁷ Peygamberimiz Aleyhisselam Medine’ye hicret edip gelmeden önce, Musab b. Umeyr, Müslümanları Cuma için toplamak üzere yazı yazıp izin istemiş;⁴⁸ Peygamberimiz Aleyhisselam da bunu yapmasını, cevaben yazdığı yazısında, ona emretmişti.⁴⁹ Bera’ b. Âzib’e göre; Mus’ab b.

Umeyr ile birlikte, İbn Ümmi Mektum da Medine’deki Müslümanlara Kur’ân-ı Kerîm okumak üzere Medine’ye gelmişti.⁵⁰

Kaynaklar

1. 22. İbn İshak, İbn Hişam, 2/73-76, İbn Sa’d, 1/220, Belâzurî, Ensâb, 1/239, Taberî, Târîh, 2/235, Beyhakî, Delâil, 2/431, İbn Hazm, Cevâmi, s. 71-72, İbn Cevzî, 1/217-218, İbn Esîr, Kâmil, 2/96, İbn Seyyid, 1/156-157, Zehebî, Târîh, s. 291, İbn Kesîr, Bidâye, 3/150, Diyarbekrî, 1/316.
2. 23. İbn Sa’d, 3/545, İbn Abdilberr, 2/641, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 4/62.
3. 24. İbn Sa’d, 3/439, İbn Abdilberr, 2/641, İbn Esîr, Usdu’l-gâbe, 2/428, İbn Hacer, İsâbe, 2/95. Belâzurî, Ensâb, 1/239, Kastallânî, Mevâhib, 1/77, Diyarbekrî, 1/317. Beyhakî, Delâil, 2/437. Yakubî, 2/38, Ebu Nuaym, Delâil, 1/307, Heysemî, 6/41, Halebî, 2/163. İbn Sa’d, 1/220, Beyhakî, Delâil, 2/437, Kastallânî, Mevâhib, 1/77.
4. 29. İbn Sa’d, 1/220. Beyhakî, Delâil, 2/437, Halebî, 2/164.
5. 31. İbn Sa’d, 1/220, Taberî, Târîh, 2/235. Belâzurî, Ensâb, 1/239. Belâzurî, Ensâb, 1/239, Yakubî, 2/38.
6. 34. İbn İshak, İbn Hişam, 2/76, İbn Sa’d, 1/220, Belâzurî, Ensâb, 1/239. Yakubî, 2/38, Taberî, Târih, 2/235, Beyhakî, Delâil, 2/437.
7. 35. İbn İshak, İbn Hişam, 2/76, Taberî, Târîh, 2/235, İbn Esîr, Kâmil, 2/96, İbn Kesîr, Bidâye, 3/151.
8. 36. İbn İshak, İbn Hişam, 2/76, Taberî, Târîh, 2/235, İbn Kesîr, Bidâye, 3/151.
9. 37. İbn İshak, İbn Hişam, 2/76, Taberî, Târîh, 2/235, İbn Esîr, Kâmil, 2/96, İbn Kesîr, Bidâye, 3/151.
10. 38. İbn Sa’d, 1/220, Yakubî, 2/38, Beyhakî, Delâil, 2/437, İbn Hazm, Cevâmi, s. 72, İbn Esîr, Kâmil, 2/97, İbn Seyyid, 1/158, Zehebî, Târîh, s. 293.
11. 39. İbn İshak, İbn Hişam, 2/76, Beyhakî, Delâil, 2/437.
12. 40. İbn Sa’d, 1/220, Beyhakî, Delâil, 2/437, İbn Cevzî, 1/218. Belâzurî, Ensâb, 1/239, İbn Hazm, Cevâmi, s. 72, İbn Seyyid, 1/158.
13. 42. İbn Hazm, Cevâmi, s. 72. Belâzurî, Ensâb, 1/239, İbn Hazm, Cevâmi, s. 72, İbn Seyyid, 1/158.
14. 44. İbn Cevzî, 1/218.
15. 45. İbn İshak, İbn Hişam, 2/76, Taberî, Târîh, 2/235, Beyhakî, Delâil, 2/437, İbn Seyyid, 1/158, Zehebî, Târîh, s. 293, İbn Kesîr, Bidâye, 3/151, Halebî, 2/163. Belâzurî, Ensâb, 1/239, İbn Hazm, Cevâmi, s. 72.
16. 47. İbn İshak, İbn Hişam, 2/77, Beyhakî, Delâil, 2/437, Zehebî, Târîh, s. 293, İbn Kesîr, Bidâye, 3/151, Halebî, 2/163. Diyarbekrî, 1/317.
17. 49. İbn Seyyid, 1/158, İbn Kesîr, Bidâye, 3/151, Kastallânî, Mevâhib, 1/77. Ahmed b. Hanbel, 4/284, Buhârî, Sahîh, 4/264, İbn Seyyid, 1/158, Halebî, 2/163.