Peygamberimiz Aleyhisselamın Bir Kayanın Gölgesinde Dinlenişi

Peygamberimiz Aleyhisselamla Hz. Ebu Bekir, her tarafta aranıyor olmalarına rağmen, Mekke’den ayrıldıkları gün ve o günden sonraki gece, durmadan yollarına devam ettiler.¹⁸³ Ertesi gün de yarılanmış,¹⁸⁴ yol da boşalıp, yoldan hiç kimse geçmez olmuştu.¹⁸⁵ Hz. Ebu Bekir, gölgesine sığınılabilecek bir yer var mı diye göz gezdirirken,¹⁸⁶ gölgeli, uzun bir kaya gördü. Kayanın üzerine henüz güneş gelmemişti. Hemen varıp onun yanına indiler.¹⁸⁷ Hz. Ebu Bekir kayanın gölgesinde Peygamberimiz Aleyhisselamın uyuyacağı bir yeri düzelttikten ve üzerine bir post serdikten sonra: “Yâ Rasûlallah!

Sen yat, uyu!¹⁸⁸ Ben senin için etrafa göz kulak olurum” dedi.¹⁸⁹ Peygamberimiz Aleyhisselam yatıp uyudu.¹⁹⁰ Semhûdî, 4/1287. Yâkût, 4/313. Semhûdî, 4/1287. Heysemî, 6/54. Bidâye, 3/187. Hz. Ebu Bekir kendilerini arayan kimse var mı diye etrafa bakınırken, bir davar çobanının davarlarıyla birlikte kayaya doğru gelmekte olduğunu ve onun da kayanın gölgesinden yararlanmak istediğini gördü. Kendisini karşılayıp, ona: “Sen kimin çobanısın ey oğul?” diye sordu.¹⁹¹ Çoban: “Şehir halkından,¹⁹² Kureyşîlerden 193 bir adamın çobanıyım!” dedi.¹⁹⁴ Adamın ismini haber verince, Hz. Ebu Bekir onu tanıdı195 ve çobana: “Davarında süt var mı?” diye sordu.

Çoban, “Evet! Var!” dedi. Hz. Ebu Bekir: “Bizim için süt sağar mısın?” diye sordu. Çoban “Evet!” deyince, Hz. Ebu Bekir bir koyun tutmasını ona emretti: “Memeyi kıldan, topraktan, kirden silkip temizleyiver!” dedi. Çoban Hz. Ebu Bekir’in dediğini yaptıktan sonra, yanındaki çanağa bir miktar süt sağdı.¹⁹⁶ Hz. Ebu Bekir’in yanında ufak bir tulum vardı. Hz. Ebu Bekir; Peygamberimiz Aleyhisselam ondan su içsin, abdest alsın diye, o tulumla su taşırdı.¹⁹⁷ Peygamberimiz Aleyhisselam o sırada çok susamıştı.¹⁹⁸ Hz. Ebu Bekir sütün üzerine su döküp biraz soğuttu ve: “Yâ Rasûlallah! İç sütten!” dedi.¹⁹⁹ 2/483.

Kaynaklar

1. 178. İbn İshak, İbn Hişam, 2/136, Taberî, Târîh, 2/246, Hâkîm, 3/8, İbn Hazm, Cevâmi, s. 92, Zehebî, Târîh, s. 323, İbn Kesîr, Bidâye, 3/189, Diyarbekrî, 1/321.
2. 183. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/2, Müslim, 4/2309, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239-240, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324.
3. 184. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/2, Müslim, 4/2309, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Esîr, Kâmil, 2/104, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Müslim, 4/2309.
4. 186. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/3, Müslim, 4/2309-2310, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324.
5. 187. İbn Sa’d, 4/365, Müslim, 4/2309. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/2, Müslim, 4/2309-2310, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239. Müslim, 4/2309. Ahmed b. Hanbel, 1/2, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Bidâye, 3/187.
6. 191. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/2, Müslim, 4/2310, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, Müslim, 4/2310.
7. 193. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/3, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Bidâye, 3/187.
8. 194. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/3, Müslim, 4/2310, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Bidâye, 3/187.
9. 195. İbn Sa’d, 4/365, Ahmed b. Hanbel, 1/3, Ebu Nuaym, Delâil, 2/330, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Bidâye, 3/187.
10. 196. İbn Sa’d, 4/365-366, Ahmed b. Hanbel, 1/3, Müslim, 4/2310, Beyhakî, Delâil, 2/483, İbn Cevzî, 1/239, Muhibbü’t-Taberî, 1/95, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Bidâye, 3/187. Müslim, 4/2310. Buhârî, Sahîh, 4/259. İbn Sa’d, 4/366, Ahmed b. Hanbel, 1/3, Müslim, 4/2310, Beyhakî, Delâil, 2/484, İbn Cevzî, 1/239- 240, Muhibbü’t-Taberî, 1/96, Zehebî, Târîh, s. 324, İbn Kesîr, Bidâye, 3/187.