El-Bidaye ve'n-Nihaye · Temmuz 1, 2026

Fasıl

Ülkede düzen sağlanıp Ubeydî devletinin başı yok edilince Sultan Melikü'n-Nasır Selahaddin Yusuf, Türk ordularına komuta ederek Şam'a yöneldi. Çünkü o esnada Şam sultanı Nureddin Mahmud b. Zengi vefat etmiş, halk korkuya …

Ülkede düzen sağlanıp Ubeydî devletinin başı yok edilince Sultan Melikü'n-Nasır Selahaddin Yusuf, Türk ordularına komuta ederek Şam'a yöneldi. Çünkü o esnada Şam sultanı Nureddin Mahmud b. Zengi vefat etmiş, halk korkuya kapılmış, devlet binasının duvarları çatlamış, temelleri sarsılmış, yöneticiler ihtilafa düşmüş, ipler elden çıkmıştı. Se-lahaddin'in amacı, Şam ülkesinin dağılan otoritesini toparlamak, ahalisine ihsan ve iyilikte bulunmak, dağlarını ve ovalarını güvenli hale getirmek, İslâm'a yardım etmek, azgınları defetmek, Kur'ân'ı izhar edip diğer dinleri yok etmek, Rahman'm rızası ve şeytanın burnunun yere sürülmesi uğruna Haçları kırmaktı. Bu amaçla safer ayının başında Be-reke mıntıkasına gelip ordugah kurdu. İkamete başladı. Derken etrafinda askerler toplandı. Mısır'a naib olarak kardeşi Ebu Bekir'i tayin etti.

Sonra rebiyülevvel ayının onüçünde Belbis yoluna koyuldu. Rebiyü-levvel ayının sonunda pazartesi günü Dımaşk şehrine girdi. Orada iki keçi boynuzlaşmamış, iki kılıç karşı karşıya gelmemişti. Yani kendisine karşı koyacak kimse çıkmamıştı. Çünkü Dımaşk naibi Şemseddin b. Mukaddem daha önceleri kendisine yazmış olduğu mektupta ağır ifadeler ve kötü sözler kullanmıştı. Ancak Selahaddin'in üzerine gelmekte olduğunu görünce artık ona yumuşak ifadeler içeren mektuplar yazıp Dımaşk'a gelmeye onu teşvik etmiş, şehri kendisine teslim edeceği vaadinde bulunmuştu. Çünkü işin ciddi olduğunu anlayınca artık Selahad-din'e muhalefet etme imkânını bulamamıştı. Şehri savunmasız olarak Selahaddin'e teslim etti. Sultan Selahaddin, önce babasımn konağı olan Darü'l-Ukaylî'de konakladı ki, burayı Melik Zahir Baybars medrese olarak inşa ettirmişti.

Şehrin ayan ve eşrafı yanma gelip kendisini tebrik ettiler. İyilik ve ihsan gördüler. O esnada kale naibi, Tavaşi Reyhan idi. Selahaddin'e mektup yazmış, cevap almış, ona bolca erzak göndermiş, sonra yanma gitmişti. Selahaddin de ona saygı ve ikramda bulunmuştu. Sonra Sultan Selahaddin, müteveffa Melik Nureddin'in oğlunu eğitip yetiştirme hususunda kendisinin daha fazla hak sahibi olduğunu bildirdi. Çünkü Melik Nureddin, kendilerine sağlığında çok iyilik ve ihsanda bulunmuştu. Kendisinin Mısır diyarında Melik Nureddin adına hutbe okuttuğunu da sözlerine eklemişti. Sonra Sultan Selahaddin halka iyilik ve ihsanda bulundu. Melik Nureddin'in vefatından sonra halkın omuzlarına yükletilen ağır vergi ve harçların iptalini emretti.İyiliği emredip kötülüğü yasakladı. İşlerin sonucu Allah'ın elindedir.