Dımaşk'ta şahitlik yapanlardandı. Hadis dinlemiştir. Banyas yolundaki evini dârülhadis olarak vakfetmiştir. Şeyhimiz Hafiz el-Mizzî, Eşrefi darülhadisine geçmeden örice bu darülhadiste ikamet ederdi. Ebu Şâme onun hakkında şöyle demiştir:
«İbn Şuayşia Necib Ebü'1-Feth Nasrullah b. Ebî Talip eş-Şeybanî, yalancılıkla ve dinî hislerinin zayıf oluşuyla tanınmış, kötü halleriyle şöhret bulmuştur. Eleştirilen şahitlerdendir. Kendisinden bilgi alınmaya layık bir kimse değildir. Ahmed b. Yahya Sadr b. Sünniyyü'd-Devle, Dımaşk kadısı iken onu yanında şahit olarak oturtmuştu. Bunun üzerine şairin biri onun hakkında şöyle bir şiir söylemişti:
«Şakî bir kimse olan Şuayşia şahitlik yapmak için mecliste oturdu. Kahrolasmız! Artık bundan sonra o daha neler yapacak, göreceksiniz.
Deprem mi oldu, yoksa Deccal mı ortaya çıktı, yahut hidayet sahibi adamlar mı kalmadı?
Akidesi bozuk ve şeriatı bilmeyen cahil bir kimsenin, Adalet meclisinde oturmasına izin verildiğine şaşıyorum.»
Ebu Şâme dedi ki: «Hicretin 657. senesinde felsefe ve mantıkla uğraşan bir zındık öldü. Bu zındık Müslümanların medreselerinde kalırdı. Duyduğuma göre ilim tahsil eden bir çok gencin akidesini bozmuştu. Onun çeşitli tasnif eserlerin sahibi İbn Hatibü'r-Rey er-Rozî'nin Öğrencilerinden olduğu iddia edilmiştir. Yılan oğlu yılandır!»