Adnan'ın, Maadd ile Akk adında iki oğlu vardı. Süheylî'ye göre Adnan'ın, Haris ve Müzhep adlı iki oğlu daha varmış. Söylendiğine göre oğulları arasında Dahhak adında biri daha varmış. Dahhak'm, Adnan'ın oğlu değil de Maadd'm oğlu olduğunu söyleyenler de vardır. Ta-berî'nin anlattığına göre Aden şehrine adı verilen Aden ile Ebye'nin de Adnan'ın oğulları oldukları söylenir.
Akk, Eşarîlerin beldesi Yemen'e yerleşip onlardan bir kadınla evlendi. Onlarla aynı dili konuştu. Bazı Yemenlilerin iddiasına göre Akk, onlardan biridir. Şeceresinden bahsederken de Akk b. Adnan b. Abdullah b. Azd b. Yeğus derler. Aide b. Adnan b. ez-Zeyb b. Abdullah b. Esed olduğunu söyleyenler de olmuştur. Bu şecerede yer alan Zeyb'in yerine, Reys'i koyanlar da vardır. Doğru olan, bizim de anlattığımız gibi Eşarîlerin, Adnanî olduklarıdır. Abbas b. Mirdas demiş ki:
"Adnan oğlu Akkhlar, Gassanlılarla oynamak istediler.
Nihayet çeşitli ülkelere kovuldular."
Maadd'm; Nizar, Kudaa, Kanas ve İyad adlarında dört oğlu vardı. İlk oğlu Kudaa idi. Onun adıyla künyelenmiş olduğundan dolayı kendisine Ebu Kudaa denirdi. Kudaa ile ilgili görüş ayrılıklarından daha önce bahsetmiştik. Bununla beraber İbn İshak ve diğerlerine göre doğru olan budur. Tabii ki doğru olanı Allah daha iyi bilir.
Kanas'm soyundan gelenlerin hepsi tükenmiş, nesli inkıraz bulmuş, geride sadece kisranm Hire'deki valisi Numan b. Münzir kalmıştır. Seleften bir grub ulemanın sözüne göre; Numan, Kanas'm soyundandı. Önce de ifade ettiğimiz gibi Numan'm Himyerüerden olduğunu söyleyenler de olmuştur. Doğrusunu Allah bilir
Nizar'ın; Rebia, Mudar ve Enmar adlı üç çocuğu olmuştu. İbn Hişam'm dediğine göre Nizar'ın İyad adında bir oğlu da varmış. Nitekim şair demiş ki:
"Güzel yüzlü gençler gördüm, İyad b. Nizar b. Maadd soyundan."
îyad ile Mudar, öz kardeş idiler. Anneleri de Şevde bin ti Akk b. Adnan idi. Rebia ile Enmar'm anneleri ise Şukayka binti Akk b. Adnan idi. Cum'a binti Akk b. Adnan olduğunu söyleyenler de vardır.
îbn İshak dedi ki: JEnmar, Has'amlılarla Becilelilerin atasıdır. Beri-
le, Cerir b. Abdullah el-Becelî'nin kabilesidir. Bu, Yemen kabilelerin-dendir. îbn Hişam'a göre Yemenliler, Enmar'm şeceresini şöyle naklederler: Enmar b. İraş b. Lihyan b. Amr b. Gavs b. Nebt b. Malik b. Zeyd b.
Kehlan b. Sebe'.
Sebe'den bahsederken nakletmiş olduğumuz hadis de bunu teyid etmektedir. Doğrusunu Allah bilir. Anlatıldığına göre söylediği şiirlerle, develeri ahenge sokup ölçülü bir şekilde yürüten ilk adam Mudar'dır. Sesi çok güzelmiş. Bir gün devesinin üzerinde gitmekteyken yere düşmüş, eli incinmiş, «Alı elim, ah elim...» diye inlemeye başlamış, devesi de onun bu şiirimsi inleyişine ayak uydurup ölçülü bir şekilde yürümeye
başlamış.
İbn İshak'm ifadesine göre Mudar b. Nizar'm, ilyas ve Aylan adlarında iki oğlu olmuş; İlyas'ın da Müdrike, Tabihe ve Kam'a adlarında üç oğlu doğmuştur. Bunların anaları da Hindaf binti îmran b, el-Haf b. Kudaa1 dır. Müdrike'nin asıl adı Amir, Tabihe'nin de asıl adı Amr imiş. Bir gün avladıkları bir hayvanı pişirirlerken develeri kaçmış; Amir, devenin peşine düşmüş, nihayet kavuşup yakalamış. Diğeri de oturup av hayvanını pişirmeye devam etmiş. Babalarının yanma vardıklarında durumu ona anlatmışlar. Bunun üzerine babaları, Amir'e: "Sen Müdrike (kavuşup yakalayan)sm.", Amr'e de: "Sen Tabihe (pişiren)sin." demiş. Kam'a'ya gelince, Mudarhların soyundan bahseden bilginlerin iddiasına göre Huzaa, Amr b, Luhayy b. Kam'a b. îlyas'm oğullarmdandır. Kanaatimce Huzaa, onların atası değil, sadece onlardan bir ferddir. Önce de söylediğim gibi onlar, Himyerîlerdendirler. Doğrusunu Allah bilir.
İbn İshak dedi ki: Müdrike ile Kudaalı zevcesinin (eşinin), Huzeyme ile Hüzeyl adlı iki çocukları doğmuştur. Huzeyme'nin de Kinane, Esed, Esede ve Hun adh çocukları olmuştur. Kinane'nin de Nadr, Malik, Abdu Menat ve Milkan adlı çocukları doğmuştur. Ebu Cafer et-Taberî, Kina-ne'nin mezkur çocuklarının adlarına şu isimleri de eklemiştir: Amir, Haris, Nadir, Ğanem, Sa'd, Avf, Cerula, Ceral ve Gazvan.