Bu iki kahin, Hz. Muhammed'in peygamber olarak gönderileceğini önceden haber vermişlerdir. Satıh'm adı, Rebi b. Rebia b. Mesud b. Mazin b. Zib b. Adiyy b. Mazin Gassan'dır.
Şıkk ise, Sa'b'm oğludur. Sa'b'm babası, Yeşker b. Rühm'dır. Rühm, Efrek b. Kays'm oğludur. Kaysın babası Abkar ise, Enmar b. Nizar'm oğludur. Bazılarıysa Enmar'ın şeceresinin şöyle bir sıra takib ettiğini söylerler: Enmar b. İraş b. Lihyan b. Amr b. Gavs b. Nabit b. Malik b. 2eyd b. Kehlan b. Sebe'.
Anlatıldığına göre Kahin Satih'in normal insan gibi vücut organları yokmuş.. Âdeta bir et torbası gibiymiş, Yüzü göğsündeymiş.. Öfkelendiğinde şişer ve otururmuş, Şıkk ise yarım insanmış. Halid b. Abdullah el-Kasrî'nin, onun soyundan geldiği söylenir. Süheylî'nin anlattığına göre bu ikisi aynı günde, yani Tarife bint'ün-Hayr el-Himyerî'nin öldüğü günde doğmuşlardır. Tarife, ikisinin de ağzına tükürerek kahinliği onlara miras bırakmış. Önce de söylediğimiz gibi Tarife, Amr b. Amir elLahmi'nin karışıdır. Doğrusunu Allah bilir.
Muhammed b. İshak dedi ki: Tübba' unvanıyla Yemen'de hüküm süren bir kaç hükümdardan biri de Rebia b. Nasr'dır. Rebia, korkunç bir rüya görerek ürkmüştü. Memleketinin tüm kahinlerini, büyücülerini, aiflerini ve müneccimlerini yanına çağırtıp toplamış, onlara şöyle demişti: "Korkunç bir rüya gördüm ve çok ürktüm. Nasıl bir rüya gördüğümü, siz bana söyleyin ve yorumunu yapın." Yorumcular, "Gördüğün rüyayı bize anlat ki, onu yorumlayabilelim." dediler. Rebia: "Size anlatırsam onu yorumlayamayacağmızdan korkarım." deyince, yorumculardan biri şu teklifte bulundu: "Hükümdarımız kendisi anlatmadan rüyasının yorumlanmasını istiyorsa, Şıkk ile Satih'e haber gönderip çağırsın. Onlardan daha bilgilisi yoktur. Onlar, rüyanı sana anlatıp yorumlayabilirler. "
Bu teklifi b'eğenen Rebia, o kahinlerin ikisini de makamına çağırttı. Önce Satih geldi. Hükümdar, ona: "Beni ürküten korkunç bir rüya gördüm. Gördüğüm rüyayı ben sana anlatmadan bilir ve söylersen, yorumunu da yapabilirsin." dedi. Satıh, "Olur, yaparım." dedi ve rüyayı anlatmaya başladı: "Ey hükümdarım! Sen rüyanda, karanlıklar içinden bir ateş parçasının çıkip alçaktaki bir yere (Tihame) düştüğünü ve başı olan (canlı) her şeyi yediğini gördün." dedi.
Hükümdar Rebia: "Ey Satih, rüyayı hiç hata yapmadan olduğu gibi anlattın. Peki nasıl yorumlayacaksın?" diye sordu. Satih şöyle yorumladı: "Karataşlı vadinin iki yakası arasındaki yılana andolsun ki, Habeşîiler, sizin topraklara konacak ve Ebyen ve Cüreş arasındaki mıntıkalara hakim olacaklardır."
Hükümdar: "Bu, bizi acı ve kedere boğacak bir musibettir.. Benim zamanımda mı, yoksa benden sonra mı bu olay meydana gelecek?" diye sordu. Satih: "Hayır, babana andolsun ki, senin hükümdarlığının ardından altmış veya yetmiş yıl geçtikten sonra meydana gelecektir." dedi.
Hükümdar: "Onların hükümranlığı devam mı edecek, yoksa bir süre sonra yıkılacak mı?" diye sorunca Satih, "Hayır., bir kısmı öldürülecek, bir kısmı da kaçıp kurtulacak ve Yemen'den çıkacaktır."diye cevap verdi. Hükümdar, "Habeşlilerin öldürülüp sürülmelerinden sonra Yemene kim hakim olacaktır?" diye sordu. Satih: "Habeşlüerden sonra Ye-men'e İrem zî Yezen hakim olacaktır. Aden'den çıkacak olan İrem, Habeşlüerden hiçbirini, Yemen'de bırakmayacaktır." dedi. Hükümdar: "İrem'in hakimiyeti devam mı edecek, yoksa yıkılacak mıdır?" diye sorunca, Satih: "Yıkılacak." dedi. "Kim yıkacak?" diye sordu. Satih: "Zeki bir peygamber yıkacaktır. Yücelerden kendisine vahiy gelecektir." diye cevap verdi. Hükümdar: "O peygamber kimdendir? diye sorunca Satih şöyle cevapladı: "Galib b. Fihr b. Malik b. Nadr soyundan gelecek olan bir adamdır. Sonuna kadar onun kavmi hükümran olacaktır." Hükümdar: "Bu dünyadan başka bir dünya var mı?" diye sordu. Satih: "Evet, vardır. Orada insanların evveli ile sonu biraraya gelip toplanacaktır. İyilik yapmış olanlar mutlu, kötülük yapmış olanlar mutsuz olacaktır." dedi. Hükümdar: "Bu söylediklerin gerçek mi?" diye sorunca, Satih şu cevabı verdi: "Aydınlığına ve karanlığına, gecenin sökülüşüne ve günün ışımasına and olsun ki, sana verdiğim haberler gerçektir!.,"
Daha sonra hükümdarın yanma Şıkk geldi. Satih'e söylediklerini ona da söyledi. Ancak ikisinin aynı şeyleri mi yoksa farklı şeyleri mi söylediklerini öğrenmek için, Satih'in söylediklerini Şıkk'a anlatmadı. Şıkk, hükümdarın rüyada şunları gördüğünü söyledi: "Evet, karanlıktan bir ateş çıktığını, ateşin yüksekle alçak arası bir yere düştüğünü ve herkesi yediğim gördün." Hükümdar ona dedi ki: - Doğru söyledin. Ey Şıkk, hiç hata yapmadın. Peki bu rüyayı nasıl yorumlarsın?
- Karataşlı vadinin iki yakası arasındaki insanlara andolsun ki, Sudanlılar sizin toprağa girecek, her çocuğun eline vurup galib olacak, Eb-yen şehrinden Necran şehrine kadar olan kısma hakim olacaklardır.
- Babana andolsun ki ey Şıkk, bu hadise, bize çok zor ve acı verecek bir felakettir. Benim zamanımda mı, yoksa benden sonra mı meydana gelecektir?
- Sonra şanlı ve ulu bir kimse, sizi onlardan kurtaracak ve onları ezip geçecektir.
- O şanlı ve ulu kişi kimdir?
- Alçak olmayan ve idarede kusuru bulunmayan bir gençtir. Zî Yezen ailesinden çıkacaktır.
- İktidarı devam mı edecek, yoksa kesintiye mi uğrayacaktır?
- Allah katından gönderilen bir elçi, onun iktidarına son verecektir. O rasûl, hak ve adalet getirecektir. Din ve fazilet ehlindendir. Onun kavmi kıyamete kadar hükümran olacaktır.
- Kıyamet nedir?
- O gün yöneticiler cezalandırılacak.. Gökten bir çağrı yapılacak.. O çağrıyı canlılar da ölüler de işitecek.. O günde insanlar hesap yerinde toplanacak.. Allah'a karşı gelmekten sakınmış olanlar, hayır ve kurtuluşa ereceklerdir.
- Söylediklerin gerçek mi?
- Göklerle yerin ve ikisi arasındaki alçak, yüksek her şeyin Rabbine andolsun ki, sana söylediklerim gerçektir ve içinde asla şüphe yoktur.
İbn îshak dedi ki: Şıkk ve Satihın söyledikleri sözler, hükümdar Re-bia'yı etkiledi. Çoluk çocuğunu -gerekli ihtiyaçlarını temin ederek-Irak'a gönderdi. Fars hükümdarlarından Sabur b. Harzad'a mektup yazdı. Hükümdar Sabur, onları Hire'ye yerleştirdi.
Numan b. Münzir, Hükümdar Rebia b. Nasr'ın soyundan gelen ve Hire'de Kisra adına hüküm süren bir vali idi. Araplar, heyetler halinde ziyaretine gelerek onu överlerdi. Hire'nin fethinden sonra Numan b. Münzir'in kılıcı kendisine armağan olarak getirilen Emiru'l-Mü'minin Ömer b. Hattab, "Bu kılıç kimin?" diye sorunca Cübeyr b. Mut'im: "Ka-nes b. Maad b. Adnan'ın soyundan arta kalan bir adamın.." diye cevap vermişti. Doğrusunu Allah bilir.