Eğer sahih ise bu, Velid b. Abdülmelik değil de Velid b. Yezid'dir.
Yakub b. Süfyan, Said b. Müseyyeb'in şöyle dediğini rivayet etmiştir:
"Kardeşim Ümmü Süleym'in bir ç ocuğu oldu. Ona, Velid adını taktılar. Rasûlullah (s.a.v.) da bunun üzeırine şöyle. buyurdu:
"Siz çocuklarınıza Firavunlarınızın adlarımı takıyorsunuz. Bu ümmette Velid adında bir adam ortay? ı çıkâcafeır. O, ümmetime Fira-vun'un kendi kavmine verdiği zar ar elan daha çok zarar verecektir."
Ebu Ömer el-Evzaî dedi ki: İnsanlar, Peygamber Efendimiz'in kendisinden bahsettiği o adamın Velid b. Abdülmelik; olduğunu zannediyorîardı, ama sonra gördük ki o, -insanların onunla fitneye düşmesi yüzünden- Velid b. Yezid imiş. Nihayet insanlar ona isyan ettiler ve onu öldürdüler. Bu sebeple ümmet, fitneye ve anarşiye maruz kaldı. Hercü-merc oldu. Düzensizliğin kapıları açıldı.
Nuaym b. Hammad, Zührfnin şöyle dediğini rivayet etmiştir:
"Eğer Velid b. Yezid hilafete geçerse, bu zaten böyle olacaktır. Aksi takdirde hilafete Velid b. Abdülmelik geçecektir."
Nuaym b. Hammad, Hasan'dan rivayet etti ki, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Velid isminde bir adam olacaktır ki, onunla Cehennem'in bir köşesi veya bir rüknü kapatılacaktır." Bu da mürsel bir rivayettir.
Süleyman b. Bilal, Ebu Hüreyre'den rivayet etti ki, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Ebu'1-Asım oğulları kırk kişiye varınca, Allah'ın dinini şüpheli bir hale getirir, Allah'ın kullarım, cömertlik edecekleri bir mal haline getirir ve Allah'ın malını da kendi ellerinde dolaştıracakları bir nesne haline getirirler."
Nuaym b. Hammad, Ebu Zerr'den rivayet etti ki, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Ümeyye oğulları kırk kişiyi bulunca, Allah'ın kullarını, kendisiyle cömertlik edecekleri bir mal haline, Allah'ın malını da kendisiyle teberruda bulunacakları birşey haline, Allah'ın kitabını da şüpheli hale getirirler."
İshak b. Raheveyh, Ebu Said'den rivayet etti ki, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Ebu'1-Asım oğulları otuz kişiyi bulunca, Allah'ın dinini şüpheli hale getirirler. Allah'ın malım da kendi ellerinde dolaştıracakları bir nesne haline, Allah'ın kullanın da kendisiyle cömertlik yapacakian bir-mal haline getirirler."
Beyhakî, Ebu Kubeyl'in şöyle dediğini rivayet etmiştir:
"İbn Vehb bana dedi ki: Ben, Muaviye b. Ebu Süfyan'm yanındaydım. Mervan, onun yanına geldi ve bir ihtiyacı için onunla konuşup şöyle dedi:
- Ey mü'minlerin emiri, ihtiyacımı karşıla. Allah'a yemin ederim ki, benim geçim yüküm büyüktür. Ben on çocuğun babasıyım. On çocuğun amcasıyım, on.çocuğun da kardeşiyim.
Mervan böyle deyip de gittikten sonra İbn Abbas, tahtın üzerinde Muaviye ile beraber oturmaktayken, Muaviye ona şöyle dedi:
- Ey İbn Abbas, Allah aşkına söyle; sen, Rasûlullah (s.a.v.)'ın şöyle buyurduğunu bilmiyor musun: "Hakem oğullan otuz kişiye vannea, Allah'ın malım kendi ellerinde dolaştıracaklan bir nesne haline, Allah'ın kullannı kendisiyle bağış yapacakîan bir mal haline, Allah'ın kitabını da şüpheli hale getireceklerdir. Bunlar 497 kişiye varınca da helakleri, bir meyvenin çiğnenmesinden daha çabuk olacaktır." îbn Abbas dedi ki:
- Evet, Allah için ben bunu işittim.
Abdülmelik, bir ihtiyacını Mervan'a anlattı. Mervan da onu Muavi-ye'ye gönderdi. Abdülmelik gidip ihtiyacını Muaviye'ye anlattı. Yanından çıkıp giderken Muaviye, yanında duran îbn Abbas'a şöyle dedi:
- Ey îbn Abbas! Allah aşkına söyle. Sen, Rasûlullah (s.a.v.)'m bu adamdan söz ederken bunun dört zorba hükümdarın babası olacağını söylediğini bilmiyor musun?
- Allah için, evet Öyledir."
Bu hadiste gariplik ve şiddetli derecede münkerlik vardır. îbn Lu-hay'a da zayıftır.
Ebu Muhammed Abdullah b. Abdurrahman ed-Darimî, Amr b. Mürre'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir:
"Hakem b. Ebu'l-As geldi ve Peygamber (s.a.v.)'in yanına girmek için izin istedi. Peygamber (s.a.v.), onu konuşmasından tanıdı ve şöyle buyurdu:
- Ona izin verin, o yılandır. (Ya da yılan oğludur.) Allah'ın laneti onun üzerine ve onun nesebinden gelecek olanlara olsun. Yalnız mü'minler, bu lanetten müstesnadırlar. Ama onlar da azdırlar. Bunun soyundan gelecek olanlar, dünyada lüks ve konfor içinde yaşayacaklar ama ahirette alçaklardır. Bunlar, hileci ve dalavereci kimselerdir. Dünyada bunlara servet verilecektir, aina ahirette nasipleri yoktur."
«el-Fiten ve'1-Melahim» adlı eserde Nuaym b. Hammad, Raşid b. Sa'd'm şöyle dediğini rivayet etmiştir:
"Mervan b. Hakem doğduğu zaman, kendisine dua etmesi için Rasûlullah (s.a.v.)'a götürüldü. Ancak Rasûlullah (s.a.v.), dua etmedi, sonra şöyle dedi:
"îbn Zerka! Ümmetimin helaki bunun elinde ve zürriyetinin elinde olacaktır." Bu, mürsel bir hadistir.