kaynaklanmıştır. Onlar, kendi başlarına kaim değillerdir. Nürlananın, nürlu kılana a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/nisbet/" nisbeti /a ise tam bir mecâzdır. (Mişkât, 56
Nür, zuhür, izhâr ve bunun mertebelerine bağlıdır. Bil ki, ademiyyet (yokluk hâli, yok olma durumu) karanlığından daha a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/siddet/" şiddetli /a bir karanlık yoktur. Çünkü