Cihetân-ı taleb fistemenin iki yönü), vücübi ve a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/imkani/" imkâni /a (zorunlu ve mümkün varlıklar) yönüdür. Bunlar zuhürları âyân-ı sâbite olan a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/rububiyyet/" rubübiyyet /a a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/isimlerini/" isimlerini /a taleb ederler. Âyânın (aynların) talebi ise, Taayün-i Evvel (İlk Taayyün) mertebesidir. Bu mertebenin isimlerle zuhüru, Rabb'in, Taayün-i Evvel mertebesini istemelerine karşılık olarak rubübiyyetin, O'nun kendi şuünlarında zuhür etmesidir. (Kâşânî, 42; Câmi’, 80
cilâ -isticlâ — öke ) Cilâ, Kadim olan Zât'ın Zât'ındaki Zât'ı için zuhüru; isticlâ ise Zât'ı için taayyün mertebelerindeki zuhürudur. (Kâşânî, 39; Câmi’, 80