Tasavvuf Klasikleri · Temmuz 8, 2026

cüduyla (Tasavvuf Sözlüğü)

dost a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/olan-kimse/" olan kimsedir /a . Ardından sevgi makamı gelir. Bu makam ilâhi tezâahürde Muhammedi makamdan ibârettir Son olarak a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/hitam/" hitâm /a makamı gelir. …

dost a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/olan-kimse/" olan kimsedir /a . Ardından sevgi makamı gelir. Bu makam ilâhi tezâahürde Muhammedi makamdan ibârettir

Son olarak a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/hitam/" hitâm /a makamı gelir. Bu kurbiyyet makamının nihâi ismidir. Onun nihâyetine yol yoktur. Çünkü Allah'ın nihâyeti yoktur. Ancak hitâm ismi tüm kurbiyyet makamlarıyla alâkalıdır. Kurbiyyet makamında olan kimse evliyânın sonuncusudur ve hitâm makamı konusunda Hz. Peygamber'in vârisidir. Çünkü kurbiyyet makamı makam-ı mahmüddur. Vesile, kurbiyyet makamında olan kimsenin oraya gitmesidir. Öyle ki, hiç kimse onun önüne geçemez. Böylece bu ilâhi makamlarda tek hâle gelir. Bunun Hz. Muhammed'le gerçekleştiğine inanması gerekir. Vesile cennette en yüce mekândır. Vesile sadece bir kişiye ait olacaktır sözüyle buna a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/isaret/" işâret /a etmiştir. (İnsân, II, 97

hü/hüve ( şa ) Ebü Yezid şöyle demişti: Ben ben değilim, ben benim. Çünkü