rühâni kuvvetlere cin denir. Ancak şu var ki, cinler tabiatın etkisi altındadır. Sıcaklık onların zâti husüsiyetlerindendir. Meleklerde böyle bir durum yoktur.(Inşâ , 20
salıverdi ateşi bitkileri
perde oldu böylece cin süresi
iki şey arasına
biri mekân a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/sahib/" sâhibi /a cisimleşmiş rüh
mekânsız rüh diğeri
beslenecek azık peşinde koştu
melekliği kabül edenlerinse kalbi
kabül etti ayndaki şekli
kâh itâat etti bu yüzden kâh isyân
karşılarındakilerse
iki ateşle karşılık verdi onlara
(Fütühât, 1, 182