femir; pişrev) (Bir topluluk, yolculuk sırasında sayıları üç kişiye ulaşıp da) cemaat oldukları zaman, aralarındaki ileri gelen birinin emir seçilmesi gerekir. Çünkü Hz. Peygamber 5 şöyle buyurmuştur: Seferde üçkişi olursanız, aranızdan birini emir tâyin ediniz. Ebü Dâvüd, Cihâd, 80) Süfiyye'nin pişrev diye isimlendirdikleri emirin, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/dunya/" dünyâ /a husüsunda a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/cemaatin/" cemaatin /a en zâhidi olması, takvâdan da en fazla pay alan kişi olması, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/sehavet/" sehâvet /a ve mürüvvet husüsunda en ileride bulunması ve cemaatin en şefkatlileri olması gerekir
İmâm, ancak dört vasfı taşıyan kimselerden biridir. Varlıklar, Allah'ın lütüf ve ihsanlarıyla var olurlar ve varlıklarını devam ettirirler. Âlimler şöyle demişlerdir: Melikler dört çeşittir, beşincisi yoktur. Biri hem kendine karşı cömert, hem de a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/halkin/" halkına /a karşı cömerttir. İkincisi hem kendine karşı cimri, hem de halkına karşı cimridir. Uçüncüsü kendine karşı cömert, ama halkına karşı cimridir. Dördüncüsü kendine karşı cimri, ama halkına karşı cömerttir. İşte yer yüzünde bulunan herhangi bir yönetici sayılan bu dört vasfın dışında kalmaz. (Tedbirât, 152
Etmedi Allah'ı hakkıyla takdir
Emrinin aynı olandan başka hiç kimse
Şübhe götürmez bir gerçektir
O'ndandır a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/kelam/" kelâmın /a aynı
İşte beklenen imam
Beklenişi özüdür gizliliğinin
Sonu a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/hikmet/" hikmettir /a onun
bilmek için kadrini bildiğini
İmâmeti sahih olan her imam bugün
cemaatten biriydi önceden