olması sebebiyle aslına intikal edememiştir. Hâlbuki, O'nun hükmü bâki, ayn'ı sâbit, Hakk da buna a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/sahid/" şâhid /a ve meşhüddur (hem şâhid olur, hem de müşâhede edilir). Allah Teâlâ'nın, O (kendisi) olmayan bir şeye kasem (yemin) etmesi mümkün değildir. Çünkü kendisine yemin edilen, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/azamet/" azamete /a lâyık olan O'dur. O, O (kendisi) olmayan bir şeye yemin etmez. (Fütühât, II, 474
(Ayrıca bk. a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/tecelli-istitar/" tecelli-istitâr /a