Tasavvuf Klasikleri · Temmuz 8, 2026

ısmâd (Tasavvuf Sözlüğü)

iddiâsında bulunan ve onunla dolu a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/olan-kimse/" olan kimse /a , bunlarla beraber samedâniyyet sıdkına da muhtaçtır Samediyyet, yani maddesi olmayan şey, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/heyula/" …

iddiâsında bulunan ve onunla dolu a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/olan-kimse/" olan kimse /a , bunlarla beraber samedâniyyet sıdkına da muhtaçtır

Samediyyet, yani maddesi olmayan şey, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/heyula/" heyülâ /a ve süret gibi mekânda birleşik cüzlere ayrılmamıştır. Samed, lugatte boşluğu olmayan şey demektir. Heyülâ, başka bir cüzün mahalli olması yönüyle boşluğa benzer. Mahal de —hâlin zâhire benzemesi gibi- bâtına benzer. Aynı şekilde süret de bedihi olarak vücüdu (varlığı) bilinen şeydir. Vücüddaki heyülâ burhâna ihtiyaç duyar. (Heyâkil, 94

Samed, kendisine yönelinen, yani kasd edilen şeydir. Denilmiştir ki: Samed