Kürsi, emir ve yasak mevkiidir. (Istılâh, 540
Kürsi, tüm fiili sıfatların tecellisinden ibârettir. O, ilâhi iktidarın zuhür mahalli ve emir ve yasağın nüfuz yeridir. Yaratılış hakikatlerinin ortaya çıkarılmasında Hakk ile ilgili inceliklerin ilk teveccüh yeri kürsidedir. (İnsân, II, 5
Vücüd (varlık) mertebelerinden biri de Kürsit'dir. Orası fiil seviyesindedir. Hadiste vârid olduğuna göre Hakk'ın ayakları Kürsi'den aşağı sarkmıştır. Ayaklarından biri yasak, diğeri ise emirden ibârettir. Kürsi senin bedeninde var olan nefs-i nâtıkandır ki senden fiili isimler ondan neş'et eder. Çünkü o, kendine münâsib olanın hâsıl olmasını, münâsib olmayanın ise giderilmesini ister. Bu külli olanın gereklerine göre, bu gerekler de cüz'iyyet gereğince yasak ve emirden ibârettir. (Merâtib, 23
