Mebdeiyyet, Ahadiyyet Zâtı'nın, taayyünlerin, isim ve sıfatlara bağlı a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/nisbet/" nisbet /a , izâfet ve akli itibârların menşei olan Vâhidiyyet Mertebesi'nden önce gelmesi itibâriyle Ahadiyyet'i takib eden saf izâfettir. Izâfet akli itibârlardır. (Kâşânî, 75; Câmi’, 95
mecâl-i külliyye/metâli'/minessât
Mecâl-i külliyye (külli tecelliler), metâli (doğuşlar, hâller) ve minessât (kürsüler, ilâhi makamlar); varlığı bâtıni ve zâhiri (gizli ve açık) olanlar arasında kapalı kapıları açan gaybın anahtarlarının süret ve tezâhürleridir (görünümleridir
Bunlar beş tanedir: İlki, zât-ı a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/ahadiyyet/" ahadiyyetin /a tecellisidir. Hakk'ı temaşa etmektir, 630 mecânet
makamdır ya da daha aşağıdadır. Büyük a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/kiyamet/" kıyâmettir /a . Gâyelerin gâyesi, sonların sonu olan a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/hakikat/" hakikatler /a hakikatinin ortaya çıkmasıdır
İkincisi, ilk a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/berzah/" berzahın /a tecelli mekânı, iki denizin birleştiği yer, kabe kavseyn makamı, ilâhi isimlerinin bir araya gelme mertebesidir
Üçüncüsü, ceberrüt aleminin doğuşu ve kudsi rühların ortaya çıkmasıdır
Dördüncüsü, melekler âleminin, semâvi müdebbirlerin (gökteki tedbir sâhiblerinin, gökleri idare eden varlıkların) ve ilâhi emirleri yerine getirenlerin tecellisidir
Beşincisi, mülk âleminin süri (şekli) olarak keşfedilmesi, misâl dünyâsının acâibliği ve süfli âlemde kevni müdebbirlerin tecelli etmesidir. (Kâşânî, 77; Câmi’, 95
(Ayrıca bk. a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/tecelli-istitar/" tecelli-istitâr /a