Tasavvuf Klasikleri · Temmuz 8, 2026

nefs ile (Tasavvuf Sözlüğü)

a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/tezkiye-i-nefs/" tezkiye-i nefs /a ise, tevbe etmekle ortaya çıkar. Nefs tevbe-i nasüh ile tezkiye edildiği zaman, ondaki bütün tabii çirkeflikler gider. Sabır azlığı, nefsin içindeki …

a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/tezkiye-i-nefs/" tezkiye-i nefs /a ise, tevbe etmekle ortaya çıkar. Nefs tevbe-i nasüh ile tezkiye edildiği zaman, ondaki bütün tabii çirkeflikler gider. Sabır azlığı, nefsin içindeki çirkefliklerden, bunlar sayesinde (doğru olan şeyden) yüz çevirmesinden ve isyân etmesindendir

Tevbe-i nasüh nefsi yumuşatır ve onu çirkef tabiatından çıkarıp yumuşamaya sevk eder. Çünkü nefs, muhâsebe ve a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/murakabe/" murâkabe /a ile berraklaşır, onun tutuşan ateşi ise hevâya uymakla söner. Yine nefs, itmi'nân hâliyle rızâ mahal ve makamına ulaşır, kaderin akışı karşısında mutmain olur

tıbb-ı rühâni/tabib-i rühâni Cazeb / il 4) ) Bu, kalblerin kemâlâtı, âfetleri, hastalıkları ve tedâvisi, sağlık ve itidâlini muhâfaza etme ve hastalıklardan koruma ilmidir

Tabib-i rühâni ise, tıbb-ı rühâniyi bilen, irşâda ve a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/tekmil/" tekmile /a gücü yeten ârif şeyhtir. (Kâşânî, 65; Câmi’, 88-89