oluşundan dolayı (Tasavvuf Sözlüğü)

sebebleri müşâhede etinesidir. Şiddet, kesin olarak O'ndan başka bir şeyi gerekli kılar. İşte bu, kimsenin inkâr edemeyeceği bir şeydir. Çünkü eleme sebeb olan şeyleri müşâhede etmek, bu azab husüsunda, bilhassa elemi getiren sebebi giderebileceğini bildiği a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/halde/" hâlde /a , elemi hisseden, fakat sebebini göremeyen kimsenin yaşadığı şeyden daha büyüktür. (Fütühât, II, 215