(bk. a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/vesm-ve-resm/" vesm ve resm /a
resül/rusül / dm) ) (bk. veli-nebi-resül
retk ) (bk. fetk-retk
reyn/rân (Ol) / 62) ) Reyn, kalbin üzerindeki pastır. (Luma , 450
Cüneyd demiştir ki: Reyn, vatanât falışkanlıklar); gayn ise hatarât (fikirler) cümlesindendir. Vatan bâki, hatre ise geçicidir. Bunun misali şudur: Ne kadar cilâ ustası bir araya gelse de bir taştan ayna yapmaları mümkün değildir. Ama ayna paslanınca sadece bir parlatıcı a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/aletle/" âletle /a temizlenebilir. Çünkü pas ve siyahlık taştaki asli bir unsurdur. Işık da aynadaki asli bir unsurdur. Asıl bâkidir, bu geçici vasıflar kalıcı değildir. (Hücvîrî, 8
Reyn, kalb üzerindeki perdedir. Bu perde ancak imânla kaldırılır. Bu, küfür