şer'an arzu edilir bir vasıf olmasıdır. Seli, cimrilik ve müs732 a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/muru-et/" mürü'et /a
riflik arasında orta bir yerdedir. Allah bu hâli övmüştür: İnfâk ettiklerinde isrâf da cimrilik de etmezler. Bu ikisinin arasında itidâli muhâfaza ederler. Furkân, 25/67
Bil ki itidâl, bazen a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/fitrat/" fıtratın /a kemâliyle hâsıl olur. Bu Allah'ın bir armağanıdır. Nice çocuk vardır ki, doğru sözlü, cömert ve yumuşak huylu olarak yaratılır. Bazen de iktisâbla, riyâzetle çalışarak elde edilir. Bu ise nefse istenilen a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/ahlak/" ahlâkı /a celbeden amelleri yüklemekle olur. Cömertlik ahlâkını elde etmek isteyen, bu ahlâk onun tabiatı olana kadar cömertlik fiillerini yüklenerek yapmaya çalışsın! (Kudâme, 157
Mürşidin biri beşeri, diğeri rühâni olmak üzere iki süreti vardır. Beşeri süret gördüğümüz sürettir. Rühâni süret devamlı olarak müridle birliktedir. Mürid öldüğünde onunla birlikte kabre iner ve onun yerine kabir sualine cevâb verir. Bağlı bulunduğu bir şeyhi olmayan kimseye ise Peygamber Efendimiz'in rühâniyyeti hazır olur ve âciz kalırsa soruları onun yerine cevâb verir. (Nefehât, 126
(Ayrıcabk. şeyh