İnsanların ikab (cezâ) ve sevâb (mükâfat) almaları, bunları hak ettikleri için değildir. Mükâfât ve cezâ Allah'ın irâdesinin, lütffunun ve adaletinin bir sonucudur. Çünkü belli miktardaki suçlardan dolayı insanlar daimi bir cezâ veya belirli sayıdaki sâlih amellere karşılık ebedi bir mükâfât elde etmezler. (Ta'arruf, 28
sevâb-'ikâb (Tasavvuf Sözlüğü)
İnsanların ikab (cezâ) ve sevâb (mükâfat) almaları, bunları hak ettikleri için değildir. Mükâfât ve cezâ Allah'ın irâdesinin, lütffunun ve adaletinin bir sonucudur. Çünkü belli miktardaki suçlardan dolayı insanlar daimi …
