Umür-i külliye (külli işler), kul ile Allah arasında, birbiriyle irtibâtlı olan ortak sıfatlardır. Eğer bu sıfatların aynlarında varlıkları yoksa... yani a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/kendilerinin/" kendilerinin /a hârici bir varlıkları yoksa, ..."bunlar şübhesiz zihni bakımdan mâlüm ve mevcüd olurlar. Zihni mânâda vücüdları vardır. Bunlar bâtmi sıfatlardır. Mâkule (düşünülebilir) olmaları sebebiyle hariçte mevcüd olmaları mümkün değildir. Fakat bunlar ayni a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/vucuddan/" vücüddan /a gitmezler yani ayrılmazlar. Onların yani külli işlerin, ... hükmü ve eseri vardır Çünkü bu külli işler, ilâhi isimlerin süretleridir. Bu sebeble bunlar bütün vücüd-i ayni a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/sahib/" sâhibi /a a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/olanlarin/" olanların /a illeti olmuştur. Zâten külli işler, hârici vücüd itibâriyle ... onun aynıdır, gayrı değildir. Birbiriyle irtibâtları son derece incedir. İrtibâtın a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/kemal/" kemâl /a ve nihâyeti a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/ittihad/" ittihâddır /a . (Sofyavi, 27
umürs-ı külliyye (Tasavvuf Sözlüğü)
Umür-i külliye (külli işler), kul ile Allah arasında, birbiriyle irtibâtlı olan ortak sıfatlardır. Eğer bu sıfatların aynlarında varlıkları yoksa... yani a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/kendilerinin/" kendilerinin /a hârici …
