perdesidir. (Hücvîrî, 474
Rân (pas), nefsâni güçlerin kalbi istilâ etmesinden ve ona cismâni karanlık varlıkların yerleşmesinden dolayı, kalb ile kuds âlemi arasında bir perdedir. Bu perde kalbin a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/rububiyyet/" rubübiyyet /a nürlarından istifâde etmesine mâni olur. İşte, kalb ile kuds âlemi arasındaki bu perdeye rân denir. (Kâşânî, 147; Câmi’, 83
(Ayrıca bk. sadâ