hükümlerinden uzaklaştırmaktır. Ahvâldeki şekli, hâli ilmin hükmüne meyletmekten, şekle boyun eğmekten ve tehlikeli şeylere iltifât etmekten temizlemektir. Velâyâttaki şekli, vakti şeklin müdâhalesinden arındırmak; safâyı maddenin kederlerinden (bulanıklıklarından) temizlemek ve a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/temekkun/" temekkünü /a televvünden (telvin sâhibi olmaktan, değişmekten) korumaktır. Hakaikteki şekli, sekri mahvdan arındırmak, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/ittisal/" ittisâli /a takdir edilmekten temizlemektir. Nihâyâttaki şekli ise (cem' ve farkı) görmeden ve arınmadan (yaşanan) cem' ve farktan temizlenmek, hatta gaybet hâli yaşayarak, cem'de cem'i görmekten arınmaktır. (Câmi’, 281
tekbir Tekbirin mânâsı a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/azamet/" azamettir /a (büyüklüktür). Onun birinci derecede faydası, a href "/tr/tasavvuf-sozlugu/dunya/" dünyâ /a ve içindekileri hakir görmektir. İkincisi, hâl itibâriyle Allah'tan başka her şeyi hakir görmektir. Üçüncüsü ise Allah'ı keşfen tâzim etmektir. (Ravza, 305