Historia del Islam
Banquete Público por el Nacimiento del Profeta Muhammad
Miró a su nieto.92 Hz. Âmine, estando embarazada, le contó a Abdulmuttalib lo que había soñado; qué se le dijo y el nombre que debía ponerle.93 Abdulmuttalib tomó al niño envuelto en un trozo de tela y entró en la Kaaba. Allí, después de hacer du’a a Allah y expresar su gratitud por Su generosidad, lo envió con su madre.95 Le dijo a su hijo Ebu Talib: “Este es mi legado para ti; cuídalo y protéjelo. ¡Sin duda, este hijo mío será de alto rango y honor!”96 El nacimiento del Profeta Aleyhisselam por parte de Hz. Âmine y Süveybe Hatun El Profeta Aleyhisselam fue amamantado durante un corto período por su madre Hz.
Âmine,97 durante tres o siete días.98 Después, Süveybe Hatun, junto con su hijo Mesruh, lo amamantó durante varios días.99 Süveybe Hatun había amamantado anteriormente a Hz. Hamza y luego al Profeta Aleyhisselam junto con Ebu Seleme b. Abdulesed. Por eso, Hz. Hamza y Ebu Seleme eran hermanos de leche del Profeta Aleyhisselam.100 Mientras estaba en La Meca, el Profeta Aleyhisselam le pagaba a Süveybe Hatun una pensión alimenticia, y Hz. Hatice también lo honraba. Süveybe Hatun era la esclava de Ebu Leheb. Hz. Hatice quería comprarla para liberarla de la esclavitud, pero Ebu Leheb no estuvo de acuerdo. Seyyid, 1/29.
- 92. İbn İshak, İbn Hişam, 1/168, Belâzurî, Ensâb, 1/81, Taberî, Târîh, 2/125, İbn Esîr, Kâmil, 1/459, İbn İbn Sa’d, 1/103, Taberî, Târîh, 2/125, İbn Cevzî, 1/95, 96, İbn Esîr, Kâmil, 1/459, İbn Seyyid, 1/29. Belâzurî, Ensâb, 1/81.
- 95. İbn İshak, İbn Hişam, 1/168, İbn Sa’d, 1/103, Belâzurî, Ensâb, 1/81, Taberî, Târîh, 2/126, İbn Cevzî, 1/96, İbn Seyyid, 1/29-30, İbn Kesîr, Bidâye, 2/264. Ebu Nuaym, Delâil, 1/138. Yakubî, 2/9. Diyarbekri, Târih, 1/222, Halebî, 1/143. İbn Sa’d, 1/108, Belâzurî, Ensâb, 1/94, Yakubî, 2/9, Ebu Nuaym, Delâil, 1/113, İbn Abdilberr, 1/25, İbn Cevzî, 1/107, İbn Esîr, Kâmil, 1/459. İbn Sa’d, 1/108-110, Ahmed b. Hanbel, 6/291, Buhârî, Sahîh, 6/125, Müslim, 2/1072, Ebu Dâvud, 2/222, İbn Mâce, 1/624, Yakubî, 2/9, Beyhakî, Sünen, 7/453, İbn Abdilberr, 1/28, İbn Esîr, Kâmil, 1/459.