KEŞKÜL / 00KUR’AN · HADİS · SİYER · TASAVVUF · İSLÂM TARİHİ

İslâm’ı yeni öğrenen de, bir meseleyi kaynağına kadar araştıran da aynı kapıdan girer.

Bir cümle.
Dokuz kapı.
Binlerce kaynak.

ÂMENTÜ YOLUİmanın birbirine açılan dokuz kapısı
01—09
KÜLLİYATA GEÇ

Nereye bakacağınızı
biliyorsanız.

On iki bölüm, beş açık okuma yolu. Bir yolu seçin; doğrudan ilgili koleksiyona geçin.

SİYER HAFIZASI / 812—1409Vesîletü’n-NecâtSüleyman Çelebi · Bursa
Allah adın zikr idelüm evvelâVâcib oldur cümle işde her kula

Bir eser değil,
altı asırlık bir ses.

Mevlid-i Nebî’yi yalnız velâdet bahriyle değil; müellifi, on altı bâblık yapısı, beyitleri, icra hafızası ve Efendimizin hayatıyla kurduğu bağlar üzerinden okuyun.

Mevlid-i Nebî dosyasını aç
01 / NEREDEN BAŞLAMALI?

Bilginizi değil,
niyetinizi seçin.

02 / ÂMENTÜ

İmanın maddeleri değil,
birbirine açılan kapıları.

Bir düğümü seçin. Önce en sade karşılığı görün; sonra açıklamaya ve kaynağa doğru ilerleyin.

01 / 09بِاللّٰهِ
ÂMENTÜ’NÜN 01. KAPISI

Allah’a iman

Allah vardır, birdir; eşi ve benzeri yoktur. Her şey O’nun yaratması ve dilemesiyle var olur.

Bu konuyu okumaya başla
03 / İMAN DOKUSU

Bir konu seçin.
Kaynağına doğru ilerleyin.

Dokuz konudan birini seçin; o konuya ait altı okuma yolu aşağıda sade biçimde açılsın.

  1. 1 Konuyu seç
  2. 2 Kaynak türünü seç
  3. 3 Okumaya başla
04 / KÜLLİYAT

İpliği kaynağına
kadar götürün.

Her metin kendi eserine, müellifine, diline ve ilgili konuya bağlı kalır.

DOKUNUN KAİDESİ

Metni kaynağından koparmadan; ihtilafı saklamadan; yeni öğreneni ayrıntıda boğmadan.

KaynakBağlamİlmî kontrol
Designed byPixelvane