Historia del Islam
Los Tres Profetas a los Que Esperaban Los Hijos de Israel
Según el Evangelio de Juan, los judíos esperaban a tres profetas: El primero: Elías, a quien creían que regresaría; el segundo: el Mesías Isa Aleyhisselam; y el tercero: el conocido por todos como ‘Ese Profeta’. Cuando los judíos le preguntaron a Yahya Aleyhisselam: “¿Quién eres tú?”, él respondió: “¡No soy el Mesías!” Los judíos dijeron: “Entonces, ¿quién eres? ¿Eres Elías?” Rahmetullah, Izharul-hak, traducción al turco, 2/262-263. Marcos, capítulo 4, versículo 26-29. Yahya Aleyhisselam dijo: “¡No!” Entonces los judíos preguntaron: “¿Eres tú ese Profeta?” Yahya Aleyhisselam respondió: “¡No!”.
Los judíos dijeron: “Entonces, ¿quién eres? ¿Qué dices de ti mismo?” Yahya Aleyhisselam dijo: “Soy la voz que grita en el desierto: ‘Preparen el camino del Señor’, como dijo el profeta Isaías. Entre ustedes hay alguien a quien no conocen. Él viene después de mí, y yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia.”494 Isa Aleyhisselam también dijo sobre Yahya Aleyhisselam: “Si están dispuestos a aceptarlo, él es Elías que ha de venir.”495 La venida del Mesías futuro se demostró con los milagros realizados por Isa Aleyhisselam.496 El tercer profeta anunciado, conocido solo como ‘Ese Profeta’,497 se esperaba que viniera después de Isa Aleyhisselam. De hecho, cuando las tribus paganas de Aus y Khazraj de Medina se enemistaron con los judíos de Medina, los judíos les decían: “¡Un profeta está a punto de ser enviado! Su sombra ha caído sobre el tiempo de su venida. Cuando ese profeta venga, le obedeceremos; como hicimos con las tribus de Iram y Ad, te mataremos y arrancaremos tus raíces.”
decían.498 Según el sacerdote Bahira, los judíos deseaban que el último profeta por quien esperaban fuera de la descendencia de los hijos de Israel. Juan, capítulo 1, versículo 19-27. Mateo, capítulo 11, versículo 14-15. Mateo, capítulo 2, versículo 1-5, Mateo, capítulo 11, versículo 1-6. Juan, capítulo 1, versículo 21-25.
Nuestro profeta Muhammad Aleyhisselam era de los árabes descendientes de Ismael Aleyhisselam; por lo tanto, los judíos de Medina, debido a su envidia hacia nuestro profeta Aleyhisselam, no creyeron y se opusieron.499 Cuando nuestro profeta Muhammad Aleyhisselam emigró a Medina, se supo que llegó al pueblo de Kuba. Su padre Huyey b. Ahtab y su tío Ebu Yâsir b. Ahtab fueron inmediatamente a Kuba; pero regresaron a casa al atardecer, cansados y tristes. “¿Es este el Profeta esperado?” preguntaron. Huyey b. Ahtab respondió: “¡Sí! Por Dios, es él.” “¿Lo has reconocido bien y estás seguro de ello?” preguntó. Huyey b. Ahtab dijo: “¡Sí!”. “Entonces, ¿qué hay en tu corazón contra él?” preguntó. Huyey b. Ahtab respondió: “Por Dios, mientras esté vivo, siempre le odiaré.”500 La actitud y el comportamiento de los judíos de Medina hacia nuestro profeta Aleyhisselam y el Libro que trajo de Allah se explica en el Corán de la siguiente manera: “Cuando les llegó un Libro del lado de Allah, confirmando lo que ya tenían, y aunque antes habían pedido a Allah que les enviara una victoria sobre los infieles, cuando les llegó lo que pedían, lo rechazaron.”
Entonces, la maldición de Allah cayó sobre esos infieles.501 El Altísimo Allah envió a nuestro profeta Muhammad Aleyhisselam como un mensajero, igual que envió a Firavun.502 En el Antiguo Testamento también se ve que Yüce Allah le dijo a Musa Aleyhisselam: “Para ellos (los hijos de Israel), enviaré un profeta de entre sus hermanos, pondré mis palabras en su boca y le ordenaré.”503
- Feth: 29.
- 498. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 2/70, Taberî, Târîh, 2/234, Beyhakî, Delâil, 2/75-76, Ibn Asir, Kâmil, 2/95-96, Ibn Seyyid, 1/156, Zehebî, Târîh, s. 290, Ibn Kesîr, Bidâye, 2/149. Según el hadiz de Abdullah b. Ebi Bekr, b. Muhammed, b. Amr, b. Hazm, transmitido por su esposa Hz. Safiyye: Ebu Yâsir b. Ahtab, Huyey b. Ahtab: Ebu Yâsir: Ebu Yâsir: Ibn Sa’d, 1/155.
- 500. Ibn Ishak, Ibn Hisham, 2/165-166, Ebu Nuaym, Delâil, 1/77-78, Beyhakî, Delâil, 2/533, Ibn Cevzî, 1/57. Bakara: 89.