Ana içeriğe geç
TASAVVUF ŞAHSİYETLERİ

Muk‘ad Ahmed Efendi

Celvetî şeyhi ve Üsküdar Âsitânesi postnişini

Muk‘ad Ahmed Efendi (ö. 1049/1639-40), Balıkesir’den İstanbul’a gelerek Aziz Mahmud Hüdâyî’ye bağlanan; Bulgurlu ve Bursa hizmetlerinden sonra Üsküdar’daki âsitâne postuna geçen Celvetî şeyhidir.
Vefat · 16401 kaynak katmanı
Kaynakları neden ayırıyoruz?

Aynı şahsiyet hakkındaki biyografiler farklı kapsam ve anlatım geleneğine sahip olabilir. Metinleri birleştirip farkları görünmez kılmak yerine her arşivi kendi adıyla sunuyoruz.

Kaynak metinleri hazırlanıyor…
PAYLAŞ

Bu okumayı başkasına ulaştırın.

Bağlantı doğrudan bu sayfaya açılır.

YAKIN DİZİN

Başka hayatlara geç.

Muînüddin Hasan Çiştî

Köken ve eğitim Muînüddin Hasan Çiştî'nin doğum yeri ve erken hayatı hakkındaki rivayetler farklıdır. Horasan ve Mâverâünnehir ilim çevrelerini dolaştığı, Osman Hârûnî'nin hizmetinde tasavvuf eğitimi aldığı kabul edilir. Ecmîr'e yerleşme Kuzey Hindistan'a gelerek Ecmîr'de irşad halkası kurdu. Yabancı bir sûfî olarak bölgedeki ilk faaliyetlerinin ayrıntıları

Oku ↗

MURÂD BABA

Yaşadığı devir hakkında bilgi bulunamayan Murâd Baba'nın kabri, Elazığ Harput'ta Balak Gâzi bahçesindedir. Türbesi, kazılar sırasında cesedinin çürümemiş olarak bulunmasından sonra yapılmıştır.

Oku ↗

MURÂD-I MÜNZÂVÎ

İstanbul'da medfûn bulunan en büyük üç evliyâdan biri. 1644 (H.1054) senesinde Buhârâ'da doğdu. Seyyid olup, nesebi şöyledir: Seyyid Muhammed Murâd İbn-i Seyyid Ali İbn-i Seyyid Dâvûd bin İmâm Ekmel Kemâlüddîn bin Ali eş-Şehîr…

Oku ↗

MURÂD-I VELÎ

Osmanlı Devletinin kuruluş yıllarında yaşamış velîlerden. Babası Aliyyül Vukua, Türkistan'dan hicret edip Hicaz-Şam-Urfa yoluyla Çankırı'ya gelip yerleşmiş mübârek bir zâttır. Çankırı'nın Eldivan ilçesi Seydi köyünde medfun…

Oku ↗
Kullanım kılavuzu ve SSSGizlilik politikasıDesigned byPixelvane