BÖLÜM · 3 – SOYUNMA (ÇIPLAKLIK) HAKKINDAKİ HADİSLER
4016 – Misver bin Mahreme radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Ağır bir taş yüklendim. Yürüyordum. Bir de üzerimden elbisem düştü. (Çıplak kaldım) Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana: “Elbiseni üzerine al, çıplak olarak yürüme” buyurdu. [571]
4017 – Behz İbn-i Hakim’in dedesi Muaviye bin Hayda radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: – Ey Allah’ın Rasûlü, avret mahallimizin hangisini örtelim ve hangisini örtmeyip bırakalım, dedim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Avret yerini eşin ve sağ elinin sahip olduğu cariyenden başkasından koru” buyurdu. Ey Allah’ın Rasûlü, bir topluluk birbirlerinden oluşan yakın akrabadan ise yine de hüküm böylemidir, dedim. “Eğer kimsenin görmemesine gücün yeterse kimse görmesin” buyurdu: – Ey Allah’ın Rasûlü, bizden birimiz tenha bir yerde olursa (yine açamaz mı) dedim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Allah kendisinden utanılmaya, insanlardan daha layıktır” buyurdu. [572]
4018 – Abdurrahman radıyallahu anh’ın babası Ebû Saîd el-Hudrî radıyallahu anh’dan, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den rivâyet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: “Erkek diğer bir erkeğin açık yerine bakamaz, bir kadın diğer bir kadının çıplak yerine bakamaz. Bir erkek diğer bir erkekle bir elbise içerisinde birbirine dokunacak şekilde bulunamaz. Bir kadın diğer bir kadınla birbirlerine dokunacak şekilde bir elbise içerisinde bulunamaz.” [573]
İZAH
Erkeğin kadına, kadının erkeğe bakması haram olduğu gibi erkeğin diğer bir erkeğin edeb yerine, kadının da diğer bir kadının edeb yerine bakması caiz değildir. Ancak ameliyat gibi hayatî konular bunun dışında kalır. Çünkü onda zarûret vardır.
4019 – Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir erkek diğer erkeğe, bir kadın da diğer bir kadına çıplak olarak dokunamaz. Ancak çocuğuna veya babasına dokunabilir.” Ebû Hüreyre (Rasûlullah, baba kelimesinden sonra) üçüncü bir şey daha söyledi ama onu unuttum, dedi.
İZAH
Bir baba kendi sabî çocuğu ile aynı yatakta yatabileceği gibi, bir kadın da sabî çocukları ile aynı yatakta yatabilir. Ama bir erkeğin başka bir erkekle, bir kadının da başka bir kadınla aynı yatakta çıplak olarak yatması mahzurludur. [566] . Tirmizî, Kitabu Edeb, Babül fî duhulil hamam, n. 2803; İbn-i Mâce, Kitabu Edeb, Babu duhulil hamam, n. 3749 [567] . Tirmizî, K. Edeb, Babun fî duhulill hamam, n. 2804; İbn-i Mâce, K. Edeb, Babun fî duhulil hamam, n. 3250 [568] . İbn-i Mâce, Kitabu Edeb, Babu duhulil hamam, n. 3748 [569] . Neseî, K. Gusul, Babul istitar, n. 406 [570] . İbn-i Mâce, Kitabu Cenâiz, Babun fî gaslil meyyit, n. 1460 [571] . Müslim, Hayız bahsi, Babul itina bi hıfzıl avreti, n. 341 [572] . Tirmizî, K. Edeb, n. 2670; Ahmed bin Hanbel, n. 3/5 [573] . Müslim, Kitabu Nikah, Babu tahrimi ifşaissırrı, n. 1437, Hayz, 338 de; Tirmizî, Kitabu Edeb, n. 2794; İbn-i Mâce, Kitabu Taharet, n. 661 [566]. Tirmizî, Kitabu Edeb, Babül fî duhulil hamam, n. 2803; İbn-i Mâce, Kitabu Edeb, Babu duhulil hamam, n. 3749 [567]. Tirmizî, K. Edeb, Babun fî duhulill hamam, n. 2804; İbn-i Mâce, K. Edeb, Babun fî duhulil hamam, n. 3250 [568]. İbn-i Mâce, Kitabu Edeb, Babu duhulil hamam, n. 3748 [569]. Neseî, K. Gusul, Babul istitar, n. 406 [570]. İbn-i Mâce, Kitabu Cenâiz, Babun fî gaslil meyyit, n. 1460 [571]. Müslim, Hayız bahsi, Babul itina bi hıfzıl avreti, n. 341 [572]. Tirmizî, K. Edeb, n. 2670; Ahmed bin Hanbel, n. 3/5 [573]. Müslim, Kitabu Nikah, Babu tahrimi ifşaissırrı, n. 1437, Hayz, 338 de; Tirmizî, Kitabu Edeb, n. 2794; İbn-i Mâce, Kitabu Taharet, n. 661 Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, hamamlara girmeyi nehyetti. Sonra erkekler için (göbekle diz kapağı arasını örtecek) peştimalle girmeye müsaade etti. [566]
4010 – Ebu’l-Melih radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Şamlı bir grup kadın, Hazreti Aişe’nin yanına girdiler. Aişe radıyallahu anhâ, onlara siz hangi millettensiniz diye sordu. Onlar da, Şam halkındanız dediler. Aişe radıyallahu anhâ, umulur ki kadınları hamamlara giren şehir halkındansınız, dedi. Onlar da: Evet dediler. Aişe radıyallahu anhâ, amma ben Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in: “Her hangi bir kadın evinin haricinde elbisesini çıkartırsa Allah’la kendisi arısındaki perdeyi yırtmış olur” buyurduğunu işittim dedi. [567] “Yakında size Acem toprağı fethedilecek. Orada hamamlar adı verilen binalar bulacaksınız. Sakın o hamamlara erkekler peştemalsiz girmesinler. Hasta ve loğusa kadınlardan başka kadınların oraya girmesini men ediniz.” [568] Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, sahrada bir erkeği örtüsüz yıkanırken gördü, minbere çıktı, Allah’a hamd edip senâda bulunduktan sonra şöyle buyurdu: “Aziz ve Celil olan Allah gerçekten utanma ve gizlenme sahibidir. Utanmayı ve örtünmeyi sever, sizden biriniz yıkandığı vakit örtü kullansın” buyurdu. [569] “Uyluğunu açma ve hiçbir diri kimsenin ve ölünün uyluğuna da bakma.” [570]
4016 – Misver bin Mahreme radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Ağır bir taş yüklendim. Yürüyordum. Bir de üzerimden elbisem düştü. (Çıplak kaldım) Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana: “Elbiseni üzerine al, çıplak olarak yürüme” buyurdu. [571] – Ey Allah’ın Rasûlü, bizden birimiz tenha bir yerde olursa (yine açamaz mı) dedim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Allah kendisinden utanılmaya, insanlardan daha layıktır” buyurdu. [572] “Erkek diğer bir erkeğin açık yerine bakamaz, bir kadın diğer bir kadının çıplak yerine bakamaz. Bir erkek diğer bir erkekle bir elbise içerisinde birbirine dokunacak şekilde bulunamaz. Bir kadın diğer bir kadınla birbirlerine dokunacak şekilde bir elbise içerisinde bulunamaz.” [573]
