Setr iki kısımdır; biri günahlardan örtünme, diğeri günahları örtme!.. Insanlann avam kısmı, halkrn teveccühünü yitirmek endişesiyle Allah’tan günahlannm gizli kalmasını talep eder. Oysa has kullar, Hakkın nazarından düşmek korkusuyla günahlara karşı kendisini korumasını Rabbinden niyaz eder.
Nazmen Tercümesi
iki kısım üzeredir ey dil bu dâr-ı mefsedet te setr
Birisi mdsiyyetten diğeridir mdsiyyette setr
Avam ister Huda’dan tâ ola isyanları mestur
Ki nâsa karşı haysiyetlerinden olmasınlar dür
Ibâd-ı hâss ise setr-i maâsiden diler ancak
Tecellî-i nazardan onları dür etmesin kim Hak
İzah
İnsanların avamında galip olan hâl; halkı görmektir. Has kullarda galip olan ise, iman hakikatleri hususundaki yakînlerinin neticesi olarak yalnızca H Hakka tanıklık etmektir.
Hak’tan gailede halka yaltaklanan avam; daima halkın övgüsüne talip olup kınama ve kötülemesinden kaçtıklarından dolayı yapmacıklık ve riya ile şahsi menfaaderi celbetme ümidinde oldukları için insanların nefretini celbeden günahlarının örtülü kalmasını diler. Has kullar ise; halktan alâkayı kesmekle her an Hak ile Hak olduklarından dolayı kendilerinin yalnız ilahi rızaya aykırı hâl ve fiillerden muhafaza edilmelerini arzu ederler.
Havfa şâyân ancak Allah Çün O’dur hâl-i kulübe âgâh
Hak dururken ne demektir halktan Havfede mümin olup da eyvah