Cenâb-ı Hak sana adalet sıfatıyla karşılık verirse eğer, hiçbir günahın küçük olamaz. Fazlıyla mukabele ettiği zaman da büyük günah olmaz.
Nazmen Tercümesi
Adl-i Hakk’a karşı yok zünûb-u sagîr
Fazlına nispetle de olmaz kebîr
İzah
Küfür, şirk ve kebâirin haricindeki günahlar küçük günahnr. Farklı rivayeder olsa da büyük günahlar; adam öldürme, zina, yalan yere yemin, yalancı şahitlik, ana babaya itaat etmemek, hırsızlık ve içki içmek gibi gü
Sen hemen samimiyetle tövbe et / Cenâb-ı Hak elbette affedicidir. Kebâir: Büyük günahlar. nahlardır. Eğer Hak Teâla hazretleri sevmediği kimseler olan isyan ehline karşı adalet sıfanyla muamele ederse, işledikleri iyilikler hânla ve küçük günahları büyük günaha dönüşür. Çünkü adalet; Cenâb-ı H Hakkın hiçbir menedici olmaksızın mülkünde istediği gibi tasarruf etmesinden ibarettir. Ve eğer Hak Teâla hazretleri sevdiği kimseler olan iman ehli hakkında fazl ve keremiyle muamele ederse kötülükleri bertaraf olur ve büyük günahları küçük günaha döner. Zira fazl, karşılıksız vermekten ibarettir. Tâbiînin büyüklerinden Yahya Bin Muâz hazretlerinin: “Eğer Allah (c.c.) adaletini isyan ehlinin üzerine indirirse onların hiçbir hasenesi (iyiliği) bulunmaz, ve eğer fazl-ı İlâhiye nâil olurlarsa asla kötülükleri kalmaz!” buyurması da bu hikmeti izah eder. Hatta yine bu zat münâcâtlarında: “Ya Rabbi eğer beni seversen insanlık icabı vaki olan günahlarımı mağfiret edersin ve eğer beni huzurundan kovarsan hasenatımı (iyi amellerimi) kabul etmezsin!” buyururlardı. Ariflerin efendisi Hasan-ı Şazeli hazretleri şöyle dua ederlerdi: “Ya Rab! Benim kötü işlerimi bârgâh-ı ehadiyyetinin makbûlu olan sevdiğin kulların seyyiâtı gibi kıl! Ve iyi işlerimi dergâh-ı ulûhiyetinden kovulan sevmediğin kulların hasenatı gibi kılma! Zira iyilik sen kabul etmezsen fayda vermez ve kötülük senin muhabbetinle zarar getirmez.”
Müstaid kıl yoksa lütfuna istidadım Sana yokluk mu var ey şâh-ı kerem mutadım