Şahsın açık adı
Âdem, Meryem ve Zeyd gibi metinde belirli kişiyi gösteren özel adlar.

Kur’an’da adı geçen kişileri, Kur’anî kavramları ve çocuk için isim seçme ölçülerini birbirine karıştırmadan araştırın.
Âdem, Meryem ve Zeyd gibi metinde belirli kişiyi gösteren özel adlar.
Zülkarneyn ve Firavun gibi özel isim değil unvan veya niteleme olan kayıtlar.
Nûr, Kevser ve Firdevs Kur’an’da geçer; fakat “adı geçen şahıs” değildir.
Bir kelimenin âyette bulunması tek başına çocuk için uygun isim olduğu anlamına gelmez.
İlk insan ve ilk peygamber; Allah’ın kendisine isimleri öğrettiği bildirilir.
Kur’an’da doğruluk sahibi bir peygamber olarak anılır.
Kavmini uzun süre tevhîde çağıran ve şükreden kul olarak anılan peygamber.
Âd kavmine gönderilen peygamber.
Semûd kavmine gönderilen peygamber; kelime ayrıca iyi ve erdemli anlamında kullanılır.
Hanîf, imam ve Allah’ın dostu olarak anılan; birçok peygamberin atası.
Kavmini ahlâkî bozulmaya karşı uyaran peygamber.
Sözünde duran, ailesine namaz ve zekâtı emreden peygamber.
Hz. İbrâhim’e müjdelenen, salihlerden bir peygamber.
Hz. İbrâhim’in soyundan peygamber; İsrâil adıyla da anılır.
İffet, sabır, hikmet ve bağışlama kıssasıyla anlatılan peygamber.
Hastalık ve kayıp karşısındaki sabrı ve ölçülü duasıyla anılan peygamber.
Medyen halkını tevhîde, ölçü ve tartıda adalete çağıran peygamber.
Kur’an’da kıssası en geniş anlatılan peygamberlerden; Firavun’a karşı tevhid mücadelesinin önderi.
Hz. Mûsâ’nın kardeşi, yardımcısı ve peygamber.
Kendisine Zebur verilen peygamber ve hükümdar; adaletle hükmetmesi emredilir.
İlim, hükümranlık ve şükürle anılan peygamber-hükümdar.
Kavmini Ba‘l putunu bırakıp Allah’a kulluğa çağıran peygamber.
Kur’an’da seçkin ve hayırlı kullar arasında anılan peygamber.
Kavmine gönderilen; darlık anındaki duasıyla anılan peygamber.
İleri yaşında hayırlı bir nesil için gizlice dua eden peygamber.
Adı Allah tarafından verilen; hikmet, iffet ve merhametle anılan peygamber.
Meryem oğlu Mesîh; Allah’ın elçisi ve kelimesi olarak anılan peygamber.
Kur’an’da dört yerde bu adıyla anılan son peygamber.
Hz. Îsâ’nın müjdelediği elçinin adı olarak geçer; Hz. Muhammed’in adlarındandır.
Sabreden ve salih kullar arasında anılır; peygamber olup olmadığı konusunda farklı değerlendirmeler vardır.
Kur’an’da adı açıkça geçen tek kadın; iffet, teslimiyet ve seçilmişlikle anılır.
Kur’an’da adı açıkça geçen tek sahâbî; Zeyd b. Hârise.
Kendisine hikmet verildiği bildirilen ve oğluna öğütleri aktarılan salih şahsiyet.
Âl-i İmrân terkibinde, seçilmiş bir ailenin atası olarak anılır.
Kur’an’da Yahudilerin bir kısmına nispet edilen söz bağlamında adı geçer.
Doğuya ve batıya seferleri, adaletli yönetimi ve Ye’cûc-Me’cûc’e karşı seddiyle anlatılan unvan sahibi.
İsrâiloğullarına hükümdar tayin edilen, bilgi ve beden gücüyle seçildiği bildirilen kişi.
Vahyi Allah’ın izniyle peygamberin kalbine indiren melek.
Kur’an’da Cebrâil ile birlikte adı geçen melek.
Bâbil bağlamında Mârût ile birlikte anılır; kıssanın sınırını âyetin söylediği ölçüde korumak gerekir.
Bâbil bağlamında Hârût ile birlikte anılır.
Cehennem ehlinin seslendiği görevli melek.
Tâlût’un ordusuna karşı savaşan ve Dâvûd tarafından öldürülen zorba.
Serveti sebebiyle azan, böbürlenen ve sonunda yere geçirilen kişi.
Firavun’un ileri gelenlerinden ve zulüm düzeninin temsilcilerinden.
Hz. İbrâhim’in tevhid çağrısını yönelttiği yakını; kimliği hakkında tefsirlerde tartışma vardır.
Hz. Peygamber’e düşmanlığı sebebiyle kınanan kişinin künyesi.
Özel isim değil, Mısır hükümdarlarının unvanıdır; Kur’an’da zulüm ve kibirle anılır.
Buzağı fitnesini çıkararak toplumu saptıran kişi.
Günümüzde isim olarak da kullanılan bu kelimeler, yukarıdaki özel ad listesinden ayrı tutulmuştur.
Övülmüş; âyette Hz. Peygamber’e vaat edilen ‘makām-ı mahmûd’ terkibinin sıfatıdır, şahıs adı olarak geçmez.
Âyeti aç →24/35نورIşık, aydınlık; Kur’an’da hakikat ve hidayet bağlamlarında da kullanılır.
Âyeti aç →108/1كوثرÇok hayır; Hz. Peygamber’e verildiği bildirilen büyük lütuf.
Âyeti aç →23/11فردوسCennetin yüksek bahçeleri için kullanılan Kur’an kelimesi.
Âyeti aç →89/1فجرTan yerinin ağarması, sabahın doğuşu.
Âyeti aç →2/25جنةBahçe; âhirette müminlere vaat edilen mutluluk yurdu.
Âyeti aç →7/156رحمةMerhamet, lütuf ve esirgeme.
Âyeti aç →2/2هدىDoğru yol ve ilâhî rehberlik.
Âyeti aç →2/197تقوىAllah’a karşı sorumluluk bilinci ve sakınma.
Âyeti aç →İnternet listesiyle yetinmeyin; kelimenin dili, doğru yazımı ve gerçek anlamını güvenilir sözlükten kontrol edin.
Allah’tan başkasına kulluk ifade eden adlardan ve yalnız Allah’a mahsus isimleri insana doğrudan vermekten kaçının.
Zulüm, kibir ve inkârla özdeşleşen kişi adlarını sırf Kur’an’da geçiyor diye tercih etmeyin.
Alay, mahcubiyet veya sürekli açıklama yükü doğurabilecek yazım ve söyleyişleri düşünün.
İsim seçimini güç yarışına çevirmeden anne ve babanın ortak sorumluluğuyla kararlaştırın.
Adların Kur’an’da geçişi doğrudan Keşkül’ün yerel âyet kayıtlarına bağlanmıştır. Etimolojisi kesin olmayan isimlere tartışmalı anlamlar yüklenmemiştir. İsim koymanın fıkhî hükmünde somut isim ve aile şartları için ehil bir uzmana danışılmalıdır.