Ana içeriğe geç
SİYERİ BİR MERCEKTEN OKU

Eğitim

Bilgiyi insana göre ulaştırmak

Peygamberî eğitim; soru, temsil, tekrar, uygulama ve muhatabın durumunu gözetme yöntemlerini bir arada kullanır.

01

Tedricilik

Bilgi, hayatın taşıyabileceği bir sıra ve süre içinde yerleşir.

02

Yaşayarak göstermek

İbadet ve ahlâk yalnız tarif edilmez; görünür bir örneklik içinde öğretilir.

03

Soruya alan açmak

Yanlış soru küçümsenmez; muhatabın ihtiyacı anlaşılır ve cevap onun seviyesine göre kurulur.

KUR’AN’DA OKUMA HATTI

Konuyu vahyin
ölçüsüyle okuyun.

SİYERDE ÜÇ DURAK

Ölçünün hayata
dönüştüğü anlar.

01 · 610–613

İlk halka ve gizli eğitim

İlk iman edenler arasında Hz. Hatice, Hz. Ali, Zeyd b. Hârise ve Hz. Ebû Bekir yer aldı. Küçük topluluk Dârülerkam’da Kur’an’la yetişti; iman önce insanı ve yakın çevreyi dönüştürdü.

İslâm toplumunun ilk çekirdeği sayıdan önce nitelik, ilandan önce eğitim ve güven ilişkisi üzerine kuruldu.
Hayat çizgisinde gör ↗
02 · 622–624

Mescid, kardeşlik ve ortak hukuk

Mescid-i Nebevî ibadet, eğitim ve toplum merkezine dönüştü. Muhacirlerle ensar arasında kardeşlik kuruldu; farklı toplulukların hak ve sorumluluklarını düzenleyen Medine vesikasıyla ortak hayatın çerçevesi belirlendi.

İman, Medine’de mekân, eğitim, ekonomi, hukuk ve komşuluk üreten kurucu bir toplumsal sorumluluğa dönüşür.
Hayat çizgisinde gör ↗
03 · 632 / Hicrî 10–11

Veda haccı, tamamlanan tebliğ ve vefat

Veda haccında can, mal ve insan onurunun dokunulmazlığını; emanet, aile hakkı ve kardeşliği hatırlattı. Medine’ye döndükten kısa süre sonra hastalandı ve Hz. Âişe’nin odasında vefat etti.

Son hitap, peygamber sevgisini onun getirdiği emaneti, hakları ve kulluk sorumluluğunu yaşatmaya bağlar.
Hayat çizgisinde gör ↗
Kullanım kılavuzu ve SSSGizlilik politikasıDesigned byPixelvane