Mescid ve buluşma
İbadet, eğitim, istişare ve ihtiyaçların görüldüğü ortak merkez.
Toplum
İmandan ortak hayataMedine’de iman; mescid, kardeşlik, pazar, komşuluk, dayanışma ve ortak hukuk üreten kurucu bir toplumsal sorumluluğa dönüşür.
Muhacir–ensar kardeşliği
Yerinden edilenlerle imkân sahibi olanları hak ve dayanışma temelinde buluşturan bağ.
Birlikte yaşama hukuku
Farklı toplulukların hak, güvenlik ve sorumluluklarını belirleyen ortak ahit.
Konuyu vahyin
ölçüsüyle okuyun.
Ölçünün hayata
dönüştüğü anlar.
Habeşistan hicretleri
Baskı ağırlaşınca bir grup Müslümanın adaletli hükümdar Necâşî’nin ülkesine sığınmasına izin verdi. Ca‘fer b. Ebû Tâlib, Meryem ve Îsâ hakkındaki Kur’an öğretisini hükümdarın huzurunda anlattı.
Hicret, inancı korumak için coğrafya değiştirmeyi; farklı dine mensup adil bir yöneticiyle hukuk ve vicdan zemininde ilişki kurmayı öğretir.Hayat çizgisinde gör ↗
Akabe biatları ve hicret
Yesrib’den gelen grupların biatları yeni bir yurt imkânı açtı. Müslümanlar peyderpey hicret etti; Resûlullah Hz. Ebû Bekir’le Sevr mağarasından geçerek Kubâ’ya ve Medine’ye ulaştı.
Hicret kaçış değil; inancı özgürce yaşatacak yeni toplumsal zemini planlama, tedbir alma ve Allah’a güvenme hareketidir.Hayat çizgisinde gör ↗
Mescid, kardeşlik ve ortak hukuk
Mescid-i Nebevî ibadet, eğitim ve toplum merkezine dönüştü. Muhacirlerle ensar arasında kardeşlik kuruldu; farklı toplulukların hak ve sorumluluklarını düzenleyen Medine vesikasıyla ortak hayatın çerçevesi belirlendi.
İman, Medine’de mekân, eğitim, ekonomi, hukuk ve komşuluk üreten kurucu bir toplumsal sorumluluğa dönüşür.Hayat çizgisinde gör ↗