-2. CİLT- · 198 – KILDIĞI REKAT SAYISINDA ŞÜPHE EDEN ZANN-I GALİBİ ÜZERİNE TAMAMLAR DİYENLERİN DELİLLERİ
1028 – Ubeydullah bin Abdullah’dan o da babası Abdullah radıyallahu anh’dan: – Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem: “Namazda iken üç mü dört mü kıldım diye şüphe eder, en büyük zannın dört rekat üzerinde ise tahiyyatı okursun, oturduğun yerde daha selam vermeden iki secde edersin, tekrar evvelki gibi tahıyyatı okur, sonra da selam verirsin” buyurdu. [104] Ebû Dâvud dedi ki: Bu hadisi Abdulvahid Husayf’dan rivâyet etti. Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem’e ref etmedi. Abdulvahid yukarıda geçtiği gibi Süfyân’a, Şerik’e, İsrail’e muvafakat etmekle birlikte, hadis metninde ihtilaf etmişlerdir. Onu Hz. Peygamber’e de isnad etmediler.
İZAH
Namazı kaç rekat kıldığında şüphe eden kimse, en büyük zannına göre hareket eder, sonunda secde-i sehv yapar.
1029 – Ebû Saîd el-Hudrî radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre, Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurdu: “- Sizin biriniz namaz kıldığı vakit, fazla mı kıldı, noksan mı bilmez ise oturduğu yerden (sehv için) iki secde etsin. Şeytan ona gelip de oturağın kıpırdadı gerçekten abdestini bozdun derse ona yalancısın desin.” [105] “Ama burnu ile koku alır, kulağı ile ses duyarsa başka” buyurdu. Ebû Dâvud dedi ki: – Ma’mer ve Ali bin Mübarek râvî Iyaz için, Iyaz bin Hilal, olduğunu söylediler. Evzâî ise: Iyaz bin Ebû Züheyr, olduğunu söylemişlerdir.
İZAH
Namazın içinde ve dışında oturağın seğrimesi ile abdest bozulmaz. Çünkü bu seğrimek yellenmek değildir. Yellenmenin en belli iki almeti vardır. Birisi korku, ikincisi sestir. Bunlardan biri bulunursa abdest bozulur. Çünkü; vesveseli insanlar vardır, böyle belli alâmet verilmezse, bir namazda on kere abdest alır.
1030 – Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem: “- Sizden biriniz namaz kılarken ona şeytan gelir namazını karıştırır da kaç rekat kıldığını bilemez. Bu sizden birinizin başına gelirse, oturur olduğu halde (sehv için) iki secde yapsın.” [106] Ebû Dâvud dedi: – Bunun gibi bu hadisi, İbn-i Uyeyne, Ma’mer ve Leys rivâyet ettiler.
1031 – Şu geçen hadis aynı isnadla; Muhammed bin Müslim’den rivâyet edildi ve râvî şu lafzı ziyâde etti: “- Selamdan önce o kimse, oturur olduğu halde iki secde etsin.”
1032 – Aynı mana ve isnadla Muhammed bin Müslim ez-Zührî radıyallahu anh’dan rivâyet edildi: “- Selam vermeden önce (sehv için) iki secde yapsın, sonra selam versin” buyurdu.