Sünen-i Ebû Dâvûd · Haziran 28, 2026

Mescidde kadınların erkeklerden ayrılması

NAMAZ BÖLÜMÜ · 17 – MESCİDDE KADINLARIN ERKEKLERDEN AYRILMASI 462 – İbn-i Ömer radıyallahu anhdan riyayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem “(Mescidin) bu kapısını …

NAMAZ BÖLÜMÜ · 17 – MESCİDDE KADINLARIN ERKEKLERDEN AYRILMASI

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

462 – İbn-i Ömer radıyallahu anhdan riyayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem “(Mescidin) bu kapısını kadınlara bıraksak (daha iyi olur)” buyurdu. Nâfî diyor ki: İbn-i Ömer vefat edene kadar (Kadınlara ait olan) o kapıdan girmedi. Abdülvaris’ten başkası (İbn-i Ömer yerine) Ömer dedi. diyor. Bu rivâyet daha sahihtir.

İZAH

– Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin mescidinin kapıları Bâbu Cibril (Cibril kapısı) Babunnisa (Kadınlar kapısı), Babüsselam (Selâm kapısı) Babu Ebû Bekir (Ebû Bekir Kapısı) Babürrahman (Rahman Kapısı) adlarını alıyordu. Şimdi Babülmecid, Babüssuud gibi kapılar ilâve edildi. Cibril kapısını takip eden kapı, Rasûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem tarafından kadınlara terkedildi. Rasûl-i Kibriya’nın bu kapıyı kadınlara tahsis etmelerinden dolayı. Hz. Ömer’in oğlu Abdullah, ölünceye kadar bu kapıdan girmedi. Bu hadisler kadınların camiye giderken erkeklere karışmamaları ve camide kendilerine ayrılan yerlerde namaz kılmaları lazım geldiğini haber vermektedir.

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

463 – Nâfî radıyallahu anhdan: Ömer bin Hattab şöyle dedi diye, bir önce geçen hadisin manâsında rivâyet etti. Bu rivâyet daha sahihtir.

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

464 – Nâfî radıyallahu anhdan şöyle dediği rivâyet edilmiştir: Ömer bin Hattab radıyallahu anh (mescide) kadınlara ait kapıdan girmeyi nehyederdi.