TAHARET BÖLÜMÜ · 86 – TEKRAR TEMASTA BULUNMAK İSTEYENİN ABDEST ALMASI




219 – Ebû Râfî radıyallahu anh’dan: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir gün kadınlarını cima için dolaştı, şunun yanında ve şunun yanında (ayrı, ayrı) gusül ediyordu ona: “Ey Allah’ın Rasûl-i hepsine bir gusül yapsanız olmaz mı?” dedim. “Her biri için yıkanmak daha pak, daha güzel, daha temizdir.” buyurdu. Ebû Dâvud dedi ki: Hz. Enes’in rivâyet ettiği (bir önceki) hadis bundan daha sahihtir. [173]
İZAH
Bu hadis-i şerif iki veya üç evli olan bir kimsenin bir gecede hanımlarının her biri ile cima ederse hepsi için ayrı ayrı yıkanmasının efdal olduğuna delildir. Bir önce geçen hadisle bu hadis arasında ihtilaf yoktur. Rasûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz caiz olduğunu bildirmek için ailelerinin hepsine cimada bulunduğu halde bir gusül ile yetinmiş. Daha faziletli olanı talim için de her birine cima ettikçe yıkanmıştır.


220 – Said bin Hudrî radıyallahu anh’dan: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Sizden biriniz ailesine gelip (cima edip) tekrar cima yapmak isterse, iki cima arasında abdest alsın” buyurdu. [174]
İZAH
Bu hadis-i şerifte iki cima arasında abdest almak talim buyurulmaktadır. Akşam ailesi ile cinsî yakınlıkta bulunan bir kimse biraz uyuyup sonra kalkarak ailesine yine yakın olmak isterse önce penisini yıkayıp sonra namaz abdesti gibi abdest almalı. Daha sonra ailesine yakın olmalı. Namaz abdesti gibi abdest alamazsa hiç olmazsa penisini yıkamalı, ağız ve burnu su ile yıkadıktan sonra yaklaşmalı. Çünkü penis yıkanmazsa mikropların birikmesine sebep olur. O, şekilde cinsi yakınlıksa kadının rahim hastalığına tutulmasına yol açar.

