Sünen-i Ebû Dâvûd · Haziran 29, 2026

Bayraklar ve sancaklar

CİHAD BÖLÜMÜ · 76 – BAYRAKLAR VE SANCAKLAR 2591 – Muhammed bin Kasım’ın azatlısı Yunus bin Ubeyd’den rivâyet edildiğine göre dedi ki: Muhammed bin Kasım, beni Bera bin Âzib’e gönderdi. Rasûlullah sallallahu …

CİHAD BÖLÜMÜ · 76 – BAYRAKLAR VE SANCAKLAR

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

2591 – Muhammed bin Kasım’ın azatlısı Yunus bin Ubeyd’den rivâyet edildiğine göre dedi ki: Muhammed bin Kasım, beni Bera bin Âzib’e gönderdi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bayrağının nasıl olduğunu soruyordu? Bera bin Âzib; (Rasûlullah’ın bayrağı) siyah, dört köşeli ve çizgili bezdendi. Cevabını verdi. [407]

İZAH

Yunus bin Ubeyd İbn-i Hıbban kendisini sikât arasında zikretmiştir. Bera bin Azib’den rivâyeti vardır. Kendisinden İshak bin İbrahim Es- Sakafi’nin rivâyeti vardır. (Tehzib, c. 11, s. 445)

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

2592 – Cabir’in merfuan rivâyet ettiği hadiste, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Mekke’ye girdiği gün sancağı beyazdı, denilmiştir. [408]

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

2593 – Simâk’den, o da kavminden bir adamdan, onların da başkasından işittiğine göre dedi ki: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in sancağını sarı gördüm. [409]

İZAH

Bu hadisin isnadında meçhul adam var. Demek ki, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bayrağı kaplan tüyü gibi çizgili, siyahı beyazına galip bir bezden imiş. Askerî sancağı da beyaz imiş. İbn-i Abbas radıyallahu anh’dan: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bayrağı siyah, sancağı da beyaz idi. Enes radıyallahu anh’dan şöyle de rivâyet edildi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in bazı meşhedlerinde, Ümmü Mektum’un elinde siyah bir bayrak vardı. Mücahid radıyallahu anh’dan: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in toz renginde bir sancağı vardı.” Simâk radıyallahu anh: İbn-i Abbas, İbn-i Ömer ve Şûreyh’i görmüştür. Temim bin Hazlem Abdurrahman bin Asame’den rivâyette bulunmuştur. İbn-i Hıbban kendisini sıkât arasında zikretmiştir. (Tehzib, c. 4, s. 334)