TALAK BÖLÜMÜ · 34 – ÇOCUK DÖŞEK SAHİBİNE AİTTİR
2273 – Aişe radıyallahu anha’dan şöyle rivâyet edilmiştir: Said bin Ebû Vakkas ile Abd bin Zem’a, Zem’anın cariyesinin oğlu hakkında aralarında çıkan anlaşmazlığı halletmesi için Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’a muracaat ettiler. Sa’d dedi ki. Ben Mekke’ye geldiğimde, kardeşim Utbe, Zem’anın cariyesinin oğluna bakmamı ve onu almamı vasiyet etti. Ve onun kendi oğlu olduğunu söyledi. Abd bin Zemada dedi ki: O, benim kardeşimdir. Çünkü babamın cariyesinin oğludur ve babamın döşeğinde dünyaya geldi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem çocukta Utbe’ye açık bir benzeyiş gördü ve “çocuk döşek içindir” (kimin döşeğinde doğmuşsa ona aittir.) Ey Sevda, sen bu kardeşinden örtün, gözükme” buyurdu. Müseddet hadisinde şunu ziyade etti. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Ey Abd, çocuk senin kardeşindir,” buyurdu. [215]
İZAH
Hz. Sevda Zema’nın kızı ve Peygamberimizin hanımıdır. Çocuk Zema’nın döşeğinde dünyaya geldiği için Zema’nın kabul edilmiş, Hz. Sevda’ya kardeş olmuştu. Utbe’ye biraz benzediği için Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Sevda validemize kardeşi olan bu çocuğa görünmemesini emretti. Çünkü gayri meşru olma tarafı daha kuvvetli görünüyordu.
2274 – Amr bin Şuayb’ın dedesinden şöyle rivâyet etmiştir: Bir adam kalktı ve Ey Allah’ın Rasûlü falan benim oğlumdur. Onun annesine cahiliyet devrinde zina etmiştim, dedi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “İslâmda neseb davası yoktur. Cahiliye işi gitti. Çocuk döşek sahibinindir. Zina edene taş (mahrumiyet) var,” buyurdu.
İZAH
Ahr: Zina demektir. Zina edene taş var. Mahrumiyet ve rüsvalık var demek olur.
2275 – Rabah radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Ailem beni, aslen Rum olan cariyeleri ile evlendirdi, ona temasta bulundum, benim gibi siyah bir oğlan çocuğu dünyaya getirdi. Çocuğun adını Abdullah koydum. Sonra yine ona temasta bulundum, benim gibi siyah bir oğlan daha doğurdu, onun adını da Ubeydullah koydum, sonra ailemin Yuhanna denen Rumlu erkek kölesi, nikâhlımı ifsat etti. Ona başkasının anlayamayacağı bir dille konuştu (ve yakın oldu) nikâhlım kertenkelelerden bir kertenkeleye benzeyen oğlan dünyaya getirdi. Ona bu ne diye sordum. O, bu çocuk Yuhanna’dan oldu, dedi. Hz. Osman radıyallahu anh’ın huzurunda murafaa olduk. (Musa bin İsmail diyor:) zannediyorum ki, Mehdi söyledi dedi ki: Osman radıyallahu anh erkeğe ve nikâhlıma sordu, her ikisi de zinayı itiraf ettiler. Osman radıyallahu anh iki erkeğe aranızda Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in hükmü gibi hükmetmeme razı olur musunuz? Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Çocuk döşek (sahibi) içindir,” buyurdu, dedi. Zannediyorum ki, Mehdi şöyle dedi: Hz. Osman erkeğe de kadına da had vurdurdu. Her ikisi de köle idiler. [216]
İZAH
Ahmed bin Hanbel Müsnedi’nde muhtelif tarikle rivâyet etti. Tabane: Darabe gibi ifsat etti, demektir. Ratane: Konuştu, manâsına. Vezegaten: Kertenkele demektir. Celde: Had demektir. Deriyi müteessir edecek şekilde sopa ile vurmaktır. Akıllı ve bülûğa ermiş hürlere yüzer değnek, kölelere onun yarısı vurulur. Recm için zina edenlerin evli veya evlenmiş muhsan olmaları da şarttır.