-2. CİLT- · 307 – GECEYİ İHYA ETMEK
1306 – Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Peygamber sallallahu aleyhi vesellem: “Sizden biriniz uyuduğu vakit şeytan tam ensesine üç düğüm atar ve her düğümün üzerine gece çok uzundur, yat bakalım kelimesini yerleştirir. Uyuyan kalkar, Allah’ı anarsa düğümlerden biri, abdest alırsa diğeri, namaz kılarsa üçüncü düğüm de çözülür. Sabaha neşeli ve gönül hoşluğu ile çıkar. Eğer kalkmaz (zikir etmez abdest ve namazda bulunmazsa) bedbin, üzüntülü ve tembel olarak sabahlar” buyurdu. [272]
1307 – İbn-i Humeyr radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Yezid bin Abdullah bin Ebû Kays’ın şöyle dediğini işittim: Aişe radıyallahu anha dedi ki: “Gece namazını bırakma. Zira Peygamber sallallahu aleyhi vesellem gece namazını terk etmezdi, hasta veya yorgun olduğu vakitler de oturarak kılardı.”
1308 – Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Peygamber sallallahu aleyhi vesellem Efendimiz şöyle buyurdu: “Gece kalkıp namaz kılan ve ailesini de uyandıran, hanımı uyanmazsa yüzüne su serperek uykusunu kaçıran erkeğe Allah merhamet etsin. Gece kalkıp namaz kılan, kocasını da uyandıran uyanmazsa yüzüne su serpen (efendisine namaz kıldıran) kadına da Allah rahmet etsin.” [273]
İZAH
Gece bir erkek kalkar, nafile namaz kılar, hanımını uyandırır. Uyanmazsa uykusunu kaçırmak için yüzüne su atarak uyandırır. Berâber kılarlarsa Allah bu erkeğe, kadın böyle yaparsa kadına rahmet eder. Ancak uyuyanın yüzüne direk su atmak uygun olmaz. Uyku sersemliği ile gözünü açamıyor da elinin serinliği ile uykusunu kaçırmaya yardımcı olursa demektir.
1309 – Ebû Saîd ve Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Peygamber sallallahu aleyhi vesellem Efendimiz, “Bir kimse gece karısını da kaldırarak (nafile) namaz kılarlar veya berâber iki rekat kılarlarsa karı da koca da, Allah’ı çok zikreden erkeklerden ve kadınlardan olarak yazılırlar” buyurdu. İbn-i Kesir hadisi Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem’e ref etmedi. Ebû Hüreyre’yi de zikretmedi. Bunu Ebû Said’in sözünden saydı. [274] Ebû Dâvud dedi ki: Bu hadisi İbn-i Mehdî Süfyân’dan nakletti. Ve öyle zannediyorum ki Süfyân (bu hadisin senedinde) Ebû Hüreyre’yi de zikretti, dedi. Ebû Dâvud yine dedi ki: Süfyân’ın bu hadisi mevkuftur.