MENÂSİKHAC BÖLÜMÜ · 47 – HACER-İ ESVED’İ ÖPMEK
1873- Abis bin Rabia radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Ömer bin Hattab radıyallahu anh Hacer-i Esved’e geldi. O’nu öptü ve biliyorum ki sen menfaati, zararı olmayan bir taşsın. Eğer Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in seni öptüğünü görmemiş olsaydım seni öpmezdim, dedi. [603]
İZAH
Müslim, Tirmizî, İbn-i Mâce, Abdullah bin Serciş’in Hz. Ömer’den rivâyet ettiği hadisi rivâyet ettiler. Hacer-i Esved’i öpmek sünnettir. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem öptüğü için hikmetini bilsek de bilmesek de ona uymak vaciptir. Hz. Ömer etrafında bulunanlardan taşı öpmekteki hikmetin ne olduğunu bilmeyen, belki de onda bir kuvvet olduğu zannında olanları ikaz ediyor. Bütün kuvvet ve kudretin yalnız Allah’a ait olduğunu bildiriyordu. Hacer-i Esved’i öpmek, ona ikram, şanına hürmettir. Ve onunla teberrüktür. Cenâb-ı Allah bazı zamanları bazı zamanlara, bazı mekânları diğer bazı mekânlara, bazı taşları da diğer taşlara üstün kıldı. Hacer-i Esved de diğer taşlardan üstündür. Bazı hadislerde “Hacer-i Esved yeryüzünde Cenâb-ı Allah’ın sağ eli mesabesindedir” yani Hacer-i Esved’i öpüp ona el sürenlere Cenab-ı Allah ecrini vaad eder demektir. Nitekim bazı devlet reisleri vaad ederlerken musafaha yapar, vaadlerini de bildirirler. Hacer-i Esved’i istilam edenler de Cenab-ı Allah’tan vaad almış olurlar.