Sünen-i Ebû Dâvûd · Haziran 29, 2026

Kadın iddet beklerken kocasının evinden başka bir yere çıkarılabilir mi?

TALAK BÖLÜMÜ · 44 – KADIN İDDET BEKLERKEN KOCASININ EVİNDEN BAŞKA BİR YERE ÇIKARILABİLİR Mİ? 2300 – Ebû Said el-Hudrî’nin kız kardeşi el-Furey’a bint-i Malik bin Sinan’ın haber verdiğine göre kendisi …

TALAK BÖLÜMÜ · 44 – KADIN İDDET BEKLERKEN KOCASININ EVİNDEN BAŞKA BİR YERE ÇIKARILABİLİR Mİ?

Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni
Sünen-i Ebû Dâvûd Arapça hadis metni

2300 – Ebû Said el-Hudrî’nin kız kardeşi el-Furey’a bint-i Malik bin Sinan’ın haber verdiğine göre kendisi Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’a gelip Hudre oğlullarındaki ailesine dönüp dönemeyeceğini sormuş. O günlerde kocası kaçan kölelerini aramak için çıkmıştı. (Medine’nin kenarında) Kadum denen yere vardıklarında, onlara yetişti, köleleri onu öldürdüler. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den ehlime dönmemi istedim, çünkü kocam beni sahip olduğu bir mülkte bırakmadığı gibi, bana nafaka da bırakmamıştı. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Evet,” buyurdu. Dedi ki: Çıktım hücreye veya mecside geldiğimde beni çağırdı veya benim için emretti, ona çağrıldım. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana: “Nasıl söylemiştin?” buyurdu. Ben de kocamın vaziyeti hakkında zikr ettiğim kıssayı tekrar ettim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Farz olan iddet müddeti bitene kadar kocanın evinde eyleş,” buyurdu. Diyor ki: Kocamın evinde dört ay on gün iddet bekledim. Dedi ki: Osman bin Afvan, (halifeliği esnasında) bana haber gönderdi ve bana bundan sordu, ona başımdan geçeni haber verdim. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’ın bana yaptırdığına uydu ve onunla hükmetti. [233]

İZAH

Ebû Hanife: Kocası ölen kadına sakin olacak yer gösterilir, isterse gündezleri çıkabilir, fakat geceleri başka yere gidemez, ancak kendi evinde yatar. İmam Malik, Sevrî, Şâfiî ve Ahmed bin Hanbel’in görüşleri de böyledir. Atâ bin Câbir, Hasan, Ali radıyallahu anh, İbn-i Abbas ve Hz. Aişe’nin görüşlerine göre kadın istediği yerde iddetini bekleyebilir.