-2. CİLT- · 308 – NAMAZDA UYUKLAMAK
1310 – Peygamber sallallahu aleyhi vesellem’in hanımı Aişe radıyallahu anha’dan rivâyet edildiğine göre: Peygamber sallallahu aleyhi vesellem Efendimiz şöyle buyurdu: “Sizden birinize namazda uyuklamak gelirse uykusu gidene kadar yatsın, çünkü sizden biriniz uyuklarken namaz kılarsa istiğfar edeyim derken kendine sövebilir.” [275]
1311 – Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre, Peygamber sallallahu aleyhi vesellem Efendimiz şöyle buyurmuşlardır: “Sizden biriniz gece kalkar (Kur’an okurken) Kur’an diline yabancı gelmeye başlar ve ne dediğini bilemezse (uykusunu alana kadar) yatsın” buyurdu. [276]
1312 – Enes radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Peygamber sallallahu aleyhi vesellem Mescid-i Nebevi’ye girmişti. İki direk arasına gerilmiş bir ip gördü ve “Şu ip nedir?” buyurdu. Ashab: – “Bu Cahş’ın kızı Hamne’nin ipidir. Ya Rasûlallah namaz kılar, yorulmaya başladığında bu ipe tutunur,” dediler. Peygamber sallallahu aleyhi vesellem, “Gücünün yettiği kadar kılsın, yorulduğunda otursun” buyurdu. Ziyad bin Eyyüb rivâyetinde Peygamber sallallahu aleyhi vesellem: “Şu nedir” buyurdu. Ashab, Zeyneb’indir, namaz kılar tembellik ve uyuşukluk geldiği vakit bu ipe tutunur, dediler. Peygamber sallallahu aleyhi vesellem, “Bu ipi çözün. Sizden biriniz (ibadete) neşesi bulunduğu müddet namaz kılsın, tembellik, uyuşukluk ve uyuklama gelirse hemen otursun (dinlensin)” buyurdu. [277]
İZAH
Müslüman’ım diyenlerin bir çoğunun farzları bile ihmal ettiği bir devirde nafile ile meşgul olanların durumu tebrike şâyândır. Hele geceleri sinema ve televizyon seyredip sabah kuşluk vaktine kadar ibadetsiz uyuyan gafil mü’minlere bakarak gece uykusunun bir kısmından feragat edip zikrin bütün çeşitlerini içine alan namazla meşgul olan insanı düşününce ne kadar takdir de edilse azdır. Karanlık içinde parlayan bir ziya ne kadar sevimli ise gafiller içerisinde Allah’ı ananların durumu da böyledir. Ancak nafile ile meşgul olurken ifrata varmamalı, az da kılsa huzurlu, duygulu, neşeli ve tefekkür içerisinde kılmalı. Uyku kendisini sardığı vakit gafleti atana kadar istirahat edip, sonra ibadet etmeli. Çünkü ne söylediğini bilmeyecek kadar kendisinden geçen insan kılacağı namazı gafletle kendisinden geçmiş, tefekkürü bırakmış olarak kılacak. Yarabbî, beni cennetine koy diyecek yerde, Yarabbî beni cehennemine koy, diyebilir. Yarabbî beni nimetinden mahrum etme, diyeceği yerde beni azabından mahrum etme diyebilir. Vücudun muhtaç olduğu istirahatı ortadan kaldırarak ibadet etmek için, bir ipe tutunmak veya gömleğini ıslatıp giymek doğru değildir. Amma yeteri kadar istirahat etse de havanın sıcaklığı ve bulunduğu yerin basık bir yer olması dolayısıyla gelen gafleti gidermek için elini yüzünü yıkar, biraz dışarı çıkar gezerse bunda bir sakınca yoktur.