ORUÇ BÖLÜMÜ · 36 – RAMAZAN AYINDA CÜNÜB OLARAK SABAHLAYAN KİMSENİN DURUMU
2388 – Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in iki hanımı, Aişe ve Ümmü Seleme radıyallahu anhümâ’nın her ikisi de şöyle dediler. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, cünüb olarak sabahlardı. Abdullah el-Ezremi hadisinde, “Ramazanda ihtilamdan değil cimadan dolayı cünüb olarak sabahlardı, sonra da oruç tutardı,” dedi. Ebû Dâvud diyor ki: (Cünüb olarak sabahlardı) sözünü söyleyen ne kadar da azdır. Asıl hadis: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem oruçlu olduğu halde cünüb olarak sabahlardı, şeklindedir. [288]
İZAH
Ramazanda şafaktan önce cünüb olup, yıkanmadan yatan kimse, şafaktan sonra uyansa, o günün orucunu tutabilir, imsak vaktinde cünüb bulunması orucuna zarar vermez.
2389 – Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’ın ailesi Aişe radıyallahu anha’dan şöyle rivâyet edilmiştir: Bir kimse kapı önünde durduğu halde Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’a şöyle dedi: Ya Rasûlallah sallallahu aleyhi ve sellem; ben cünüb olarak sabahlıyorum, halbuki ben oruç tutmak da istiyorum. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Ben de cünüb olarak sabahlıyorum, oruç tutmak istiyorum, yıkanıyor ve oruç tutuyorum,” buyurdu. O kimse, Ya Rasûlallah sallallahu aleyhi ve sellem, sen bizim gibi değilsin, Allah senin geçmiş ve gelecekteki günahlarını mağfiret etti, dedi. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem gazablandı ve, “Allah’a yemin ederim ki ben sizin Allah’tan en ziyade korkanınız ve yaptığımı en ziyade bileniniz olmayı ümid ederim,” buyurdu. [289]