CİHAD BÖLÜMÜ · 121 – SAVAŞTA KADINLARI ÖLDÜRMEK YASAKTIR
2668 – Abdullah bin Ömer radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in gazalarının birinde bir kadın öldürülmüş olarak bulundu. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, kadın ve çocukların öldürülmesini yasakladı. [461]
2669 – Rabah bin Râbi’den rivâyet edildiğine göre dedi ki: Bir gazvede Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikte idik. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem halkı bir şeyin başına toplanmış olarak gördü. Oraya bir adam gönderdi. “Niçin toplanmışlar, bir bak” buyurdu. Adam (bakıp) geldi, onlar öldürülmüş bir kadının etrafında toplanmışlar, dedi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Bu kadın sizinle savaşıyor değildi?” buyurdu. Râvî devamla dedi ki: İleri birliğin başında Halid bin Velid vardı, ona bir zat gönderdi ve, “Halid’e söyle, hiçbir kadını ve silahsız hizmetçiyi öldürmesin,” buyurdu.
İZAH
Savaşmayan kadının öldürülmesinden men edilmişti. Elinde kılıçla saldıran kadını, öldürebileceğine delalet var. Bugün İsrail askerinin dörtte biri kadın. Onlar harp etmek için çıkmışlar. Savaşta onları öldürmek tabiî caizdir. Asif: Hizmetçi, elinde silah olmayan kimse demektir. Rabah bin Rabi’et-Temîmî radıyallahu anh ashab-ı kiramdandır. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den rivâyette bulunmuştur. Kendisinden torunu Murakka bin Sayfî ve Kays bin Zübeyr rivâyette bulunmuştur. (Tehzib et- Tehzib, c. 3, s. 233)
2670 – Semure bin Cündeb radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre dedi ki: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Müşriklerin (eli silah tutan) yaşlılarını öldürün, silah tutacak çağa gelmemiş çocuklarını bırakın,” buyurmuştur. [462]
İZAH
Şeyh: Yaşlı. Şerh: Eli kılıç tutacak çağa gelmemiş sabî.
2671 – Aişe radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre dedi ki: (Benî Kureyza Yahudilerinden) bir tek kadından başka hiç kadın öldürülmedi. O kadın yanımda konuşuyordu. Arkada ve önde gülüyordu. Halbuki Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, kılıçla erkeklerini öldürüyordu. Aniden falan kadın nerdedir, diye kendi görünmeyen birisi onun ismini vererek seslendi. Kadın ben buradayım, dedi. Hz. Aişe kadına, bu halin nedir? dedim. Kadın, ben bir iş yaptım da onun için aranıyorum dedi. O kadın hemen götürüldü, boynu vuruldu. Ben o kadına olan şaşkınlığımı hâlâ unutamıyorum. Çünkü öldürüleceğini bildiği halde sırtı ve karnıyla (sağa sola dönerek) gülüyordu.
İZAH
Bu yahudi kadının öldürülmesinin sebebi onun işlediği bir suçtan dolayı idi. O suç da Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e sövme suçuydu. Bu hadis- i şerif Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e sövenlerin öldürüleceğine delildir. Tabiî bu cezalar şahıslar tarafından değil devlet tarafından uygulanır.
2672 – Sa’b bin Cessâme radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem sordu. Müşriklerden bir kabileye gece baskını yapıldığında kadınlarından ve çocuklarından öldürülüyor, dedi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Onlar da onlardandır,” buyurdu. Amr (bin dinar) şöyle derdi, “Onlar babalarından bir parçadır.” Zühri dedi ki: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bundan sonra, “Çocuk ve kadınların öldürülmesini nehy etti.” [463]
İZAH
Dar: Kabile. Beyat: Gece baskını. Yübeyyetün: gece baskınına uğrarlar. Sa’b bin Cessame bin kays radıyallahu anh, ashab-ı kiramdandır. Medine’ye hicret etmiştir. Faris’in fethinde bulunmuştur. Hz. Ebû Bekir’in hilafeti sırasında vefat etmiştir. (Tehzib, et-Tehzib, c. 4, s. 423)