-3. CİLT- · 79 – TIRAŞ VE TAKSİR BABI
1979 – Abdullah bin Ömer radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Ey Allahım (saçlarını) tıraş edenlere rahmet eyle,” buyurdu. Ashab: Ey Allah’ın Rasûlü saçlarını kısaltanlara da (rahmet iste) dediler. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem yine, “Ey Allahım, saçlarını tıraş edenlere rahmet eyle,” dedi. Ashab: Ey Allah’ın Rasûlü: Saçlarını kısaltanlara da dediler. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem de “saçlarını kısaltanlara da (rahmet eyle)” buyurdu. [37]
İZAH
Ashabtan yanında kurbanlıkları bulunmayanlara umre sa’yinden sonra ihramdan çıkmaları emredildi. İhramdan çıkarken saçları kısaltmak tıraştan daha kolay geldi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem tıraşın rıza-yı ilâhiye daha uygun olduğunu bildirmek için iki defa tıraş olanlara, üçüncüde hem tıraş olanlara ve hem de kısaltanlara rahmet dilemiştir. Bir de ashab saçlarını yapışkan bir madde ile yapıştırmışlardı. Arasına giden taş ve toprak ancak tıraşla temizlenir. Bundan dolayı saçlarını yapıştıranlar için tıraş daha evlâdır. İmam-ı Azam’a göre taksir de kâfidir.
1980 – İbn-i Ömer radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Veda Haccı’nda başını tıraş etti. [38]
1981 – Enes bin Malik radıyallahu anh’dan rivâyet edilmiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, kurban günü Akabe cemresini taşladı, sonra Mina’daki konak yerine döndü. Kurbanlığını getirtti, kesti. Sonra berberi çağırdı. Başının sağ tarafını tuttu tıraş etti. Yanında bulunanlara saçından birer ikişer tel taksim ediyordu, sonra başının sol tarafını tuttu onu da tıraş etti. Sonra, “Ebû Tahla buraya gelsin,” dedi. Sol tarafın saçını da Ebû Talha’ya verdi. [39]
İZAH
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem işlerinde sağdan başlardı. Tıraşta da sağdan başlamanın müstahab olduğuna bu hadis delildir. Zibih: Kurbanlık keçi, koyun, sığıra denir.
1982 – Şu önceki hadis aynı senedle Hişam bin Hassan’dan da rivâyet olunmuştur. Bu hadiste şu ilave vardır. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, berberine “Sağ tarafımdan başla, başımı (öyle) tıraş et,” buyurdu.
İZAH
Bu hadis-i şerif Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Veda Haccı’nda nasıl tıraş olduğunu belirtiyor. Veda Haccı’nda Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i tıraş eden zat Ma’mer bin Abdullah’tı. (Buhârî ve Aynî) Resûl-i Ekrem’i tıraş eden zat Hıraş bin Abdullah’tır. (Müslim Şerhi Nevevi). Müslim’in rivâyetine göre; sağ ve sol tarafını tıraş ettirip bunu halka dağıttı. Tirmizî’nin rivâyetine göre sağ tarafının saçlarını Ebû Talha’ya, sol tarafının saçlarını da halka dağıttı. Ebû Dâvud’un bu rivâyetine göre sağ tarafının saçlarını halka, sol tarafının saçlarını Ebû Talha’ya verdiği rivâyet ediliyor. İmam-ı Ahmed bu hadisle istidlal ederek, “başının tamamını tıraş vacibtir,” demiştir. İmam Azam; “başın dörtte birisini tıraş etmekle vücub eda edilmiş olur.” diyor. Ebû Yusuf; başın yarısının tıraş edilmesini ihtiyar etmiş. İmam Şâfiî’ye göre; başın saçlarından üç kıl kesilse vucûb eda edilmiş olur.
1983 – İbn-i Abbas radıyallahu anh’dan rivâyet edilmiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e Mina günü soruluyordu. “Güçlük yok,” diyordu. Bir adam ona: “Ben kurban kesmeden tıraş oldum,” dedi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem; “Kurbanını kes güçlük yok,” buyurdu. Adam: “Ben taş atmadan gece oldu,” dedi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem; “Taşını at güçlük yok,” buyurdu. [40]
1984 – İbn-i Abbas radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre; Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Kadınlara saçlarını tıraş yoktur, ancak saçlarını kısaltmak vardır,” buyurdu.
1985 – İbn-i Abbas radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre; Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem; “Kadınlara tıraş yoktur, ancak saçlarını kısaltmak vardır,” buyurdu.
İZAH
Kadınların saçlarını tıraş etmeleri vacib değildir. Onlar saçlarının ucundan bir parça kırparlarsa kâfi gelir.