-2. CİLT- · 340 – VİTİR NAMAZINDA KUNUT






1425 – Hasan bin Ali radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem bana vitir namazında, -râvi ibn Cevvâş’ın dediğine göre Kunutta okuyayım diye şu sözleri öğretti: “Allah’ım hidayete erdirdiklerin içerisinde beni de hidayette daim kıl. Afiyet verdiklerin arasında bana da afiyet ver. Gözettiklerinin içinde beni de gözet verdiğin şeylerde benim için bereket kıl. Tekfir ettiklerinin şerrinden beni koru. Sen hüküm edersin, kimse sana hüküm edemez. Senin dost edindiğin zelil kılınamaz. Senin düşman olduğun kimse aziz olamaz. Sen yücesin, Allah’ım büyüksün.” [345]
İZAH
Vitir namazında rükûdan önce senenin tamamında Kunut okunması vaciptir. Şâfiî, Mâlik ve Ahmed bin Hanbel’e göre vitir namazında Kunut sadece ramazanın 15 inden sonradır. Şâfiî, Mâlik ve Ahmed bin Hanbel’e göre bütün sene sabah namazının farzında rükûdan sonra Kunut yapılır. Bu hadiste rivâyet edilen Kunutu Şâfiîler sabah namazlarında rükûdan sonra okurlar.



1426 – Ebû İshak aynı isnad ve manâda geçen hadisi rivâyet etti, fakat orada vitirde Kunutta böyle derdi, dedi. (Vitirde onları okuyorum cümlesini zikretmedi) Ebû’l-Havra, Rabia bin Şeyban’dır.










1427 – Ali bin Ebû Talip radıyallahu anh’dan şöyle rivâyet edilmiştir: “-Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem vitrin sonunda, “Allah’ım, gazabından rızana, azabından affına, senden sana sığınırım, Allah’ım; senin zatını senâ ettiğin gibi, ben seni övüp senâ edip saymaktan âcizim” buyurdu. [346] Ebû Dâvud diyor ki, Übey bin Ka’b radıyallahu anh’dan: Peygamber sallallahu aleyhi vesellem vitir namazında rükûdan önce Kunut okurdu. Ebû Dâvud diyor ki; Übey bin Ka’b’ın ramazanın yarısından (sonra) Kunut ettiği rivâyet olunuyor.


1428 – Muhammed bin Sîrîn arkadaşlarından birinden rivâyet ettiğine göre Übey bin Ka’b onlara (Ramazanda) imam olmuş, Ramazanın son yarısında Kunut yaparmış.







1429 – Hasen radıyallahu anh’dan şöyle rivâyet edilmiştir. Ömer bin Hattab radıyallahu anh nâsı Übey bin Ka’b’ın arkasında topladı. Übey onlara (Ramazanın) yirmi gecesinde namaz kıldırdı. Ancak ramazanın son yarısında Kunutu okurdu. Ramazanın son 10 günü girince imamlığa gelmez, evde kılardı. Cemaat (onun hakkında) Übey kaçtı derlerdi. Ebû Dâvud diyor ki: Şu rivâyet, Kunut hakkında zikrolunanın, bir ehemmiyet taşımadığına delâlet eder. Son iki hadis, Übeyy’in Peygamber sallallahu aleyhi vesellem vitirde Kunut yaptı, sözünün zayıf olduğuna delâlet ederler.

