ITK (AZAT) BÖLÜMÜ · 14 – HANGİ KÖLEYİ AZAD ETMEK DAHA FAZİLETLİDİR









3965 – Ebû Necih es-Sülemî radıyallahu anh’dan: Biz Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile Taif köşkünü kuşatmıştık, Muaz radıyallahu anh şöyle dedi: Babamdan “Taif kalesini Taif köşkünü onların hepsini kuşatmıştık” dediğini dinledim. Babam da Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu işitmiş: “Kim Allah yolunda bir kafirin vücudunda bir okla da olsa isabet kaydedebilse onun için derece vardır.” Ravi hadisin devamını sevketti. Yine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu işittim: “Her hangi bir Müslüman kimse Müslüman bir köleyi azat ederse, Aziz ve Celil olan Allah onun kemiklerinden her bir kemiğini azat ettiği kimsenin kemikleri karşılığında ateşten koruyacaktır. Her hangi bir Müslüman kadın Müslüman cariyeyi azat ederse, Aziz ve Celil olan Allah kıyamet günü azat ettiği cariyenin her bir kemiğine karşılık onun bir kemiğini ateşten koruyan bir kalkan haline getirir.” [536]




3966 – Şurahbil bin Semt radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre, o Amr bin Abese’ye Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den işittiğin bir hadisi bize haber ver, demiş. Amr bin Abese de Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle dediğini işittim demiştir: “Kim mü’min bir köleyi azat ederse bu azat ettiği köle onun ateşten kurtuluşu için fidye olur” buyurdu. [537]






3967 – Şûrahbil bin Semt radıyallahu anh’dan, o Ka’b bin Mürre’ye veya Mürre bin Ka’b’a şöyle dedi: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’den öğrendiğin bir hadisi bize haber ver. Râvi Muaz’ın rivâyet ettiği iki hadis önce geçen hadisin manasını hangi erkek ki bir Müslüman köleyi azat ederse, her hangi bir kadın ki Müslüman bir kadını azat ederse cümlesine kadar zikrettikten sonra şu cümleleri ziyade etti: “Her hangi bir erkek ki iki Müslüman kadını azat ederse, o kadınlar onun ateşten azat edilmesine sebep olurlar. O kadınların ikisinin birer kemikleri azat eden erkeğin bir kemiğine karşılık tutulur.” Ebu Dâvud şöyle demiş: Salim Şurahbil’den işitmemiştir. Çünkü Şurahbil Sıffîn harbinde ölmüştür. [538]
İZAH
Bu hadis-i şerifte diğer hadislerden farklı olarak iki kadını azat etmek bir erkeğin azalarının azat edilmesine sebep olacağı bildirilmiştir. Çünkü şahitlikte iki kadın bir erkek yerine kaim olduğu gibi azatta da iki kadın azat eden erkeğin her azası bu iki kadının azaları karşılğında ateşten azat edilecektir.

