ITK (AZAT) BÖLÜMÜ · 12 – VELED-İ ZİNANIN AZAT EDİLMESİ



3963 – Ebu Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet olunduğuna göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Zina yoluyla meydana gelen çocuk (ikisi zina eden anne ve baba olmak üzere) üçten en şerlisidir.” Ebu Hüreyre radıyallahu anh şöyle dedi: – Allah yolunda bir kamçıyı kullanmak, faydalanmak için birisine vermekliğim bana zinadan meydana gelen bir kimseyi azat etmekten daha sevimlidir.
İZAH
Zinâdan meydana gelen çocuk anne ve babasının nikahsız bir araya gelmesinden meydana geldiği için pis sulardan meydana gelmiştir. Bu nedenle nesebi belli olan anne ve babasından neseben şerlidir. Aslında suçlu olan anne ile babadır. Onların günahını çocuk çekmez. Bir de gayri meşrû olarak meydana gelecek çocuğa anne baba ilgi göstermediği için çocuk cemiyet içinde disiplinsiz Büyûr. Neticede cemiyet içinde anne ve babadan daha şerli olabilir. Ama böyle bir çocuk iyi terbiye edilir, inancına ve cemiyet içindeki görevlerine dikkat ederse üçün en şerlisi olmaz. Anne ve babanın yaptığını yaparsa üçün en şerlisi sayılır. Nitekim Ahmed bin Hanbel’in Müsned’inde Aişe radıyallahu anhâ’dan rivâyet edilen hadiste veled-i zina anne ve babanın yaptığını yaparsa üçün en şerlisidir, buyrulmuştur. Bu hadis-i şerifi bazı ilim adamları her veled-i zina için umûmî değildir, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, bunu belli bir veled- i zina için söylemiştir, diye tevil etmişlerdir. Ebu Hüreyre hazretleri ise, “Zinadan olan bir köleyi hürriyetine kavuşturmaktansa bir kamçıyı ikram olarak ihtiyaç sahiplerine vermek beni daha çok sevindirir” buyurmuştur. Zina kötü bir fiil olduğu için onun kara lekesi çocuğun alnından silinmemektedir.

