Değişen ictihad
Kadîm ve cedîd görüşler, mezhebin kurucu dönemde dahi donmuş olmadığını gösterir.
ANSİKLOPEDİ / KAYNAK FİŞİ
Şâfiî mezhebi
Bilal Aybakan, “Şâfiî Mezhebi”, c. 38, s. 233–247.
Bu kayıt neyi
temellendiriyor?
Kaynak, Keşkül’ün mezhepler anlatısında aşağıdaki sınırlar içinde kullanılmıştır.
Hicaz ve Irak birikimlerinin karşılaşmasını, kavl-i kadîm ile kavl-i cedîd ayrımını ve sonraki mezhep içi tercih ağını açıklar.
Metinden aldığımız
üç ölçü.
Usûl
Kitap, sünnet, icmâ ve kıyas arasındaki ilişki sistemli biçimde ele alınır.
Tercih ağı
Râfiî ve Nevevî gibi fakihler mu‘temed görüş dilinin oluşmasında etkilidir.